L'Histoire Future de L'Eglise - Partie 2

L'AMOUR DE LA VÉRITÉ

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L'HISTOIRE FUTURE DE L'ÉGLISE

Partie 2

Auteur:  Jacob Prasch

Version originale anglaise:  www.moriel.org

 

Marie était la plus grande femme de l'histoire.  L'ange Gabriel, dont le nom veut dire « puissant homme de Dieu » en Hébreu, lui a dit :  « Je te salue, toi à qui une grâce a été faite; le Seigneur est avec toi. »  Qu'a-t-elle répondu au sujet d'elle-même?  « Et Marie dit : Mon âme exalte le Seigneur, et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur. » (Luc 1 :46, 47).  Elle a donc déclaré avoir besoin d'un Sauveur.  Toutefois, Rome nie ce fait en disant qu'elle a été conçue sans péché.  Nous verrons souvent ce comportement très caractéristique.

Ce qui s'est déroulé pendant la Réforme est relativement peu en comparaison du réveil immense qui prend place maintenant dans les pays Catholiques Romains, spécialement en Amérique du sud.  Dans Santiago, Chili, 20,000 personnes laissent l'église Catholique Romaine chaque semaine pour devenir Pentecôtistes.  Au Guatemala, 10% de la population a laissé l'église Catholique Romaine sur une période de dix ans et sont devenus Pentecôtistes.  Même chose aux Philippines.  Aux États-Unis, le nombre de Catholiques Romains convertis est incroyable.  En Irlande, plus de Catholiques Romains sont sauvés que de Protestants.  En Italie, il y a plus de 1000 églises Assemblées de Dieu, dont aucune n'est petite et elles sont pratiquement toutes nouvelles.  Bien que la dénomination des Assemblées de Dieu soit en déclin dans des pays qui ont connu la Réforme , elle prospère dans les pays Catholiques.  Nous observerons que Marie est un sujet incendiaire : « Grande est la Diane des Éphésiens. » - voir Actes 19 :23-34.

Les empereurs Romains étaient adorés et le peuple de Dieu tué s'il refusait de le faire.  2 Thessaloniciens 2 et Apocalypse 13 parlent d'un même sujet.  L'adoration de l'empereur Romain préfigure l'adoration de Antichrist.  Le baiser de l'anneau du pape et d'autres pratiques similaires proviennent de l'adoration de l'empereur.  Dans les derniers jours, encore une fois, l'Antichrist – l'empereur – exigera d'être adoré.  Ceux qui ne s'y plieront pas seront persécutés.

Dans Actes 5 :37, nous voyons que les empereurs Romains effectuent un recensement.  Lorsque vous comprenez vraiment la façon qu'un recensement était utilisé dans la Bible, vous comprenez pourquoi le recensement d'Israël fait par David était un péché plus grave que son adultère avec Bathschéba.  Les empereurs Romains employaient le recensement pour dénombrer les têtes des gens et ainsi s'accaparer le contrôle d'un gain financier du monde.  C'est ce que l'Antichrist fera également.  Cela s'est déroulé au temps de l'Église primitive et se produira encore à la fin.  Les pires empereurs ont sauvagement tué l'Église et se sont ensuite tournés contre les Juifs.  Ceci a débuté avec Néron en 62 A .D. et en 68- 70 A .D. la vague s'est déferlée contre les Juifs.  Au deuxième siècle, les empereurs tels que Dioclétien, Marc Aurèle et Septime Sévère étaient contre l'Église mais sous Adrien, ils se sont tournés contre les Juifs de 120- 132 A.D.

Les croyants de l'Église primitive avaient une eschatologie d'imminence.  Ils croyaient que Jésus reviendrait de leur vivant.  Nous aussi, nous verrons cela arriver.  La vague générale des événements politiques mondiaux en ce temps-là venait accomplir des prophéties eschatologiques précises.  Les incidents entourant la destruction du Temple, l'incendie de Rome, etc. ont réalisé la prophétie.  Mais encore une fois, la prophétie Juive est un pattern, et ces mêmes prophéties se réaliseront encore dans l'avenir.  Fondamentalement, je dis ceci :  Lorsque vous lisez le livre des Actes, vous ne lisez pas simplement l'histoire de l'Église primitive mais aussi l'histoire de l'Église dans les derniers jours.  Ce qui arrive à Jésus arrive aux apôtres, arrive à Paul et arrive aux Chrétiens du temps.  Toutes ces choses mises ensemble nous démontrent ce qui nous arrivera également.  Ce qui arrive à Jésus dans Ses derniers jours arrivera encore à Son Corps dans les derniers jours.  Ce qui est arrivé à l'Église primitive arrivera à l'Église des derniers jours.  Le livre des Actes arrivera encore.  Quarante-huit pourcent de l'Évangile de Jean traite de la dernière semaine de la vie de Jésus :  le récit de la Passion.  Les quatre évangiles vouent au moins un tiers de leur temps à ce qui s'est passé dans les derniers jours de la vie terrestre de Jésus.  Lorsqu'on lit bien, le Nouveau Testament fait la même chose en ce qui nous concerne; il parle beaucoup de ce qui se déroulera dans les derniers jours.  Jésus a été trahi, crucifié et est ressuscité victorieux.  Nous aussi, nous serons trahis, crucifiés et ressuscités victorieux.

Il est important de réaliser que le genre de séductions perpétrées par Satan contre l'Église primitive est le même que celui qu'il utilisera contre l'Église des derniers jours.  Les mêmes hérésies, fausses doctrines et séductions que le diable a introduites dans la Chrétienté aux premiers siècles refont surface dans les derniers jours.  Dans l'Église primitive, les gens ayant une Christologie faible – des gens qui ne croyaient pas que Jésus est Dieu – étaient appelés des Ariens.  Aujourd'hui, nous les appelons des Témoins de Jéhovah; les deux sont essentiellement pareils.  Dans l'Église primitive, ils appelaient Sabbathiens les diététiciens légalistes et appelaient les Nominalistes des Judaïseurs.  (Voir Galates) Aujourd'hui, nous les appelons les Adventistes du Septième Jour.  Dans l'Église primitive, les gens qui étaient hyperdispensationalistes – qui amenaient le dispensationalisme dans un extrémisme bizarre et qui faisaient une énorme séparation, radicale, entre les deux Testaments – étaient appelés des Marcionites.  Aujourd'hui, ils sont appelés les Exclusifs ou les Frères Cloîtrés.  Dans l'Église primitive, les gens qui disaient que le Père était Jésus, que le Fils était Jésus et que le Saint-Esprit était Jésus s'appelaient des Sabaléens ou des Patripassionistes.  Aujourd'hui, nous les appelons les Pentecôtistes Jésus-Seul, ou les Pentecôtistes Unis.  Il n'y a rien de nouveau sous le soleil.

Toutefois, sans aucun doute, de tous ces mensonges et plusieurs autres, les deux les plus ravageurs étaient les Montanistes et les Gnostiques, qui étaient reliés l'un à l'autre.  Les Montanistes avaient une eschatologie surréaliste.  Ils croyaient que le Royaume était maintenant.  Ils ont fait plusieurs prédictions et prophéties farfelues, disant que le réveil venait à leur capitale ou que Jésus venait Lui-même, en Phrygie, qui est notre Turquie moderne.  Ils réussissaient à séduire les gens avec leurs croyances au moyen d'une emphase sur les signes et les prodiges.  « Les apôtres avaient ces choses; la Bible les enseignent, alors nous devrions les avoir », était leur philosophie.

Irénée, le père de l'Église Pré-Nicéenne, a écrit contre ces gens, toutefois en défendant ce qui venant d'eux était vrai.  Il a dit que les signes, les prodiges et les dons du Saint-Esprit sont bibliques; mais ce groupe particulier les utilisaient pour amener les gens à croire d'autres choses qui étaient bizarres.  Il en est de même aujourd'hui.

Dans l'Église primitive, des gens tel que Tertullien, le père de l'Église – dont vous n'auriez jamais soupçonné qu'ils soient piégés par des erreurs bizarres, l'ont été.  Aujourd'hui aussi.  Il y a des gens dont je n'aurais jamais cru qu'ils se fassent prendre par les idées triomphalistes du Royaume Maintenant, le Restaurationisme et le Dominationisme.  L'emphase est la même : sur les signes et les prodiges, etc.

Ces personnes de l'Église primitive ont fait des prédictions insensées qui ne se sont pas réalisées et qui ont mené à l'anarchie totale.  A un moment donné, cette même théologie du Royaume Maintenant a refait surface.  Les Montanistes ont commencé à se manifester lorsque l'Empire Romain était en déclin.  Pendant la Renaissance , qui était un point tournant très important dans l'histoire de l'Europe, les croyants des doctrines Montanistes s'appelaient les adeptes de Joachim de Fiore.  Cet homme, alors leader de la théologie du Royaume Maintenant, avait une philosophie tellement similaire à celle du mouvement Vineyard actuel, qu'il aurait pu écrire pour leur magazine.  Nous y retrouvons les mêmes idées, telles que :  il y a supposément trois âges : l'âge du Père, celui du Fils et celui du Saint-Esprit.  L'âge du Père est celui de l'Israël de l'Ancien Testament; celui du Fils est l'âge de l'Église et l'âge du Saint-Esprit est celui de la Pluie de l'Arrière Saison, auquel Vineyard s'identifie.  Ils croyaient appartenir à un nouvel ordre religieux qui renverserait tous les autres.  Nous trouvons cette même pensée aujourd'hui dans le mouvement de John Wimber.

Pendant la Réforme , il y avait les prophètes de Zwickau.  Si vous étiez Frère, Pentecôtiste ou Baptiste, vous ne deviez pas vous considérer comme Protestant.  Si vous aviez vécu au temps de la Réforme , les Protestants vous auraient appelés Anabaptistes et ils vous auraient tués aussi vite que les Catholiques l'auraient fait.  Zwingli disait : « Vous voulez être baptisé encore? » et découpait un trou dans la glace à Zurich dans lequel il noyait les Chrétiens qui croyaient au baptême des croyants.  Les partisans de Luther, Calvin et Zwingli tuaient les Anabaptistes.  Si vous étiez Anglican, Luthérien, Presbytérien ou Réformiste, alors vous étiez un Protestant; mais ce qui était non-conformiste n'était pas Protestant.

Les Anabaptistes étaient en plusieurs points plus près des Écritures que les Réformateurs.  Les Protestants se promenaient comme s'ils avaient redécouvert l'Évangile alors qu'en fait d'autres ne l'avaient jamais perdu.  Bien avant Luther, Calvin ou Zwingli, il y avait des gens tels que John S. Huss et les Frères Bohémiens, ou en Angleterre les partisans de John Wycliffe, ou les Waldésiens qui étaient tous des croyants bibliques.  Il y a toujours eu des gens qui comprenaient la vérité de base biblique et qui savaient que l'Église, en majorité, s'en était éloignée.

Toutefois, quelque chose s'est passé au temps de la Réforme.  Le féodalisme a cessé et le capitalisme a commencé.  Le déclin du Saint Empire Romain – qui n'était ni saint, ni Romain – a commencé et a été remplacé par le nationalisme.  Les gens ont commencé à dire « je suis Anglais »; « je suis Allemand », « je suis Irlandais », etc.  Par conséquent, le Pape n'avait plus la puissance d'exterminer les Chrétiens et les empêcher de prêcher l'Évangile comme il l'avait fait dans les années noires.  De plus, Gutenberg a inventé l'imprimerie.  Vous n'aviez plus la Vulgate , qui était l'édition Latine de la Bible , copiée par les moines. Au lieu de cela, vous aviez des personnes telles que Luther qui écrivait la Bible en Allemand et Tyndale qui l'écrivait en Anglais. Les Bibles ont donc été produites en grande quantité par l'invention de Gutenberg.  Alors, la Bible s'est répandue, la lecture a augmenté et le Pape a perdu son habileté politique à arrêter la propagation de l'Évangile.  C'est pourquoi la Réforme est arrivée. L'idée que les Réformateurs ont redécouvert l'Évangile est une perversion de l'histoire.

Il y avait des Anabaptistes dont la capitale était Muenster, en Allemagne, près de la Hollande.  Ils ont suivi des « prophètes » appelés les Prophètes de Zwickau, qui étaient très bizarres dans leurs prophéties et leur comportement, en plus de leurs abus excessifs des dons de l'Esprit, etc. qui ont mené à l'anarchie.  Nous voyons la même chose aujourd'hui sous un autre nom : les Prophètes de Kansas City.  Après que Paul Cain et John Wimber ont proféré des fausses prédictions en Angleterre, les mêmes auditeurs qui ont été témoins, ont embarqué dans des autobus pour aller les entendre encore dans une autre région.  L'évêque Anglican David Pitchers, auteur du livre « Certains ont dit qu'il a tonné », dit à tous les Anglicans Évangéliques de suivre cet homme.  Ils l'ont fait et depuis, Paul Cain est allé rencontrer Saddam Hussein, un homme qui a tué je ne sais combien de dizaine de milliers de son propre peuple, pour s'excuser envers lui au nom des Chrétiens nés de nouveau aux États-Unis et en Angleterre, pour ce « qu'ils lui ont fait ».

La théologie du Royaume Maintenant a toujours refait surface à certains tournants dans l'histoire.  Il n'y a rien de nouveau sous le soleil.  Quelque chose de très dérangé lui est reliée :  le Gnosticisme.  Alexandrie était l'endroit où le monde Judéo-Chrétien rencontrait l'Orient.  C'était là que les prêtres Zoroastres, les Rabbins Juifs, les moines Bouddhistes et les Chrétiens convergeaient dans l'échange des idées.  Au début de l'ère Chrétienne, les idées grecques d'un certain Philo avaient déjà commencé à s'infiltrer dans le Judaïsme.  Des Chrétiens ont fait de même, particulièrement Origène, possiblement Clément d'Alexandrie, mais sûrement Origène.  J'explique.

Midrashiquement, dans la façon Juive d'appliquer les Écritures, vous utilisez le symbolisme, la typologie et l'allégorie pour illustrer et illuminer la doctrine, sans jamais baser la doctrine sur cela.  Prenez la Pâque , par exemple, avec le symbolisme de la dernière Cène.  Lorsque vous comprenez la Pâque Juive et la dernière Cène en tant que Pâque Juive, le symbolisme du rituel Juif dans la Pâque vous aidera à comprendre le Repas du Seigneur de manière plus profonde.

Le but de l'allégorie, de la typologie et du symbolisme est d'illuminer la doctrine mais ils ne doivent jamais être la base de la doctrine par eux-mêmes.

Brièvement, un Chrétien Juif au premier siècle aurait lu Jean 1, 2 et 3 en disant que c'est un midrash de Genèse 1, 2 et 3.  Il aurait dit que Jean 1, 2 et 3 racontaient la nouvelle création alors que Genèse narrait la création.  Conséquemment, ces deux passages sont un parallèle midrashique.  Dieu marche sur la création dans Genèse et Dieu marche sur la terre dans la nouvelle création en Jean.  L'Esprit Se meut sur l'eau et manifeste la création dans Genèse et l'Esprit Se meut sur l'eau et manifeste la nouvelle création en Jean.  Dieu vient séparer la lumière des ténèbres à la création dans Genèse et Il le fait encore dans la nouvelle création en Jean.  Dans la création en Genèse, vous avez le petit luminaire et le grand; dans la nouvelle création, vous avez Jean Baptiste (le petit luminaire) et Yeshua – Jésus – la grande lumière.  Midrashiquement, le figuier est une métaphore pour l'arbre de vie qui était au milieu du jardin d'Eden.  L'arbre de vie est dans le jardin et le figuier dans Jean.  Alors, midrashiquement, lorsque Jésus voit Nathanaël « sous le figuier », dans la métaphore Juive Jésus ne disait pas simplement à Nathanaël qu'Il l'avait vu sous le figuier – littéralement – bien que c'était le cas.  Il disait « Je t'ai vu dès la création; Je te connaissais dès la fondation du monde. »  Ceci illustre la vérité.  La Bible déclare directement ailleurs : « ceux qu'Il a connus d'avance.. »  Je ne suis pas un Calviniste, mais il y a une vérité dedans.  Le midrash illustre cette vérité mais il n'en est pas la base.  Aussi, « ceci est la coupe de la Nouvelle Alliance par Mon Sang », tel que Jésus l'a dit à la dernière Cène, montre que le repas de la Pâque illustre la doctrine de l'expiation, du rachat, bien qu'il n'en soit pas la base.  C'est ainsi que l'herméneutique Juive emploie l'allégorie.  Il est erroné de rejeter l'allégorie de la façon que les Réformateurs l'ont fait parce que les choses profondes de l'Écriture ne seront alors jamais comprises.  D'un autre côté, toutefois, il est autant mauvais et même dangeureux de baser la doctrine sur cela.

Voici ce qu'ont fait les Gnostiques : ils ont prétendu avoir une perspicacité mystique subjective en regard aux types et aux allégories de l'Écriture et ont ensuite réinterprété la simple signification de la Bible à la lumière de cette gnose, qui est le mot grec de « révélation spirituelle ».  Ils ont prétendu avoir une connaissance spéciale et, si vous ne la voyiez pas, ils vous disaient que vous étiez soit séduits ou rebelles.

Le Catholicisme Romain est basé sur le Gnosticisme.  Le pape prétend erronément être le successeur de Pierre.  Pour que l'herméneutique soit bonne, il faut premièrement que votre compréhension du sacerdoce soit bonne.  En d'autres mots, seul le pape peut interpréter la Bible.  Par conséquent, bien que la signification claire de Luc 1:47 est que Marie déclare elle-même avoir besoin d'un Sauveur, le Catholicisme répond : « oui, mais vous ne possédez pas la gnose; le pape l'a, parce qu'il est l'héritier de Pierre et il dit que Marie n'a pas besoin d'un Sauveur parce qu'elle a été conçue sans péché. »  Le Judaïsme Hassidique fonctionne de la même façon.  Leurs rabbins sont appelés « rebbe »; ils sont les descendants de Bal Shem Tov, le Besch dans le Judaïsme, un Juif gnostique qui pratiquait des choses telles que la projection astrale.

Les Juifs Hassidiques argumentent entre eux à savoir quel rebbe est le vrai descendant de Besch, qui a vraiment l'esprit de Besh.  C'est une forme de réincarnation qui provient de l'Hindouisme.  Alors, pour les Juifs Hassidiques, il y a deux chemins à Dieu :  la Torah et le rebbe, le juste.  Le juste va à Dieu par la Torah et vous allez à Dieu par le rebbe.  Ce que dit la Torah n'est pas important; c'est ce que le rebbe en dit qui est important.  Il en est ainsi dans le Catholicisme Romain.  Ce n'est pas ce que dit le Nouveau Testament qui est important mais plutôt ce que le pape en dit.  Avec les Musulmans Sufi, c'est le suf; avec les Musulmans Shi'a, c'est le imam et ce qu'il dit concernant le Coran.  Avec les Zoroastres, c'est leur prêtrise.  Avec les Hindous, c'est les prêtres Brahman, l'ordre le plus élevé du système – ou gourou -.  Il va à Vishnu et Khrisna, vous passez par lui.  Avec le Shamanisme, c'est le shaman.  Pour les Tibétains Bouddhistes, leur figure essentielle est le Dalai Lama.  Tous ces groupes suivent le Gnosticisme.

Le point essentiel de ces formes de Gnosticisme est celui-ci :  qui est ton gourou, qui est ton pape, ton imam, ton rebbe, ton suf, ton lama, ton prêtre ou ton shaman?  Au sein du Restaurationisme, la question correspondante serait :  qui est ton apôtre, ton prophète?

Joël chapitre 2 est la base du mouvement des Fils Manifestés de Dieu au sein du Restaurationisme.  Jetons un coup d'œil à l'exposé de Joël 2 par John Wimber.  Mais rappelez-vous que la prophétie Juive est un pattern et, par conséquent, ce passage a rapport avec les derniers jours.  Toutefois, dans son contexte historique, il parle de l'invasion de Nebucadnetsar.  Joël 2 :1-3 « Sonnez de la trompette en Sion, faites-la retentir sur ma sainte montagne!  Que tous les habitants du pays tremblent!  Car le jour de l'Éternel vient, car il est proche; jour de ténèbres et d'obscurité, jour de nuées et de brouillards.  Comme l'aube du jour s'étend sur les montagnes, voici un peuple nombreux et fort, tel qu'il n'y en a point eu dans tous les temps et qu'il n'y en aura plus dans la suite, de génération en génération.  Un feu dévore devant lui, et derrière lui une flamme consume.  Avant lui le pays était un jardin d'Éden, après lui c'est un désert affreux, et il n'y a rien qui lui échappe. »  John Wimber, Paul Cain, David Pitches, Gerald Coates et les gens dans les églises maisons qui les suivent, disent que ce passage est la description de ce que sera l'Église triomphante.  Mais regardons de plus près :  « Leur aspect est comme l'aspect des chevaux et ils s'élancent comme des cavaliers…ils courent comme des hommes vaillants; ils montent sur la muraille… » Plus loin, on voit que cette armée est comparée à des sauterelles.  Les Restaurationistes disent que l'Église triomphante sera cette armée de sauterelles qui dévore et qu'ils vont tout conquérir.  Mais lisons le verset 20 : « J'éloignerai de vous l'ennemi du nord, et je le chasserai dans une contrée aride et désolée; son avant-garde vers la mer orientale, et son arrière-garde vers la mer occidentale; sa puanteur montera, et son infection s'élèvera, quoiqu'il ait fait de grandes choses. » Dieu va détruire et juger cette armée parce qu'elle est méchante, tout comme Il a jugé et détruit l'armée de Nebucadnetsar.  Ceci est le contexte réel selon l'exégèse, la grammaire, l'histoire ou toute autre façon que vous voudriez le regarder.  Mais John Wimber est venu, prétendant qu'il a la gnose et disant : « Non, ce n'est pas ce que cela veut dire, il s'agit de l'Église triomphante. »  Si vous ne voyez pas les choses comme lui, il vous dit que vous êtes spirituellement séduit et si vous argumentez, vous êtes assuré d'avoir l'esprit de l'Antichrist.

Andrew Shearman est également coupable de ce genre de choses bien qu'il ait plus d'exégèse que de gnose.  Il prend un texte qui dit que l'Évangile est prêché mais lorsqu'il s'agit du Royaume dont il est dit que les violents s'en emparent, il tord ce texte-là.  En grec, ici dans le contexte, le mot est « presser ».  Cela peut se comparer à cette situation hypothétique :  Si vous preniez un bateau pour traverser la mer Irlandaise, de Hollyhead en Galles à Dublin, et que vous mettriez une ceinture de sauvetage pour embarquer dans un canot de sauvetage, les autres passagers penseraient que vous êtes fou.   Sur ces bateaux, il y a des bars, des discothèques, des casinos, etc.  Les gens s'amusent pendant que vous êtes assis dans le canot de sauvetage avec votre ceinture de sécurité, essayant d'encourager les gens à mettre leur ceinture de sauvetage et se joindre à vous parce que cela ajoutera au confort et au plaisir du voyage.  Ils vous diraient que vous êtes fou mais aussitôt que le sifflet averti les gens que le bateau est en train de couler, les gens vont « se presser », se bousculer pour entrer dans les canots de sauvetage et mettre les ceintures afin de sauver leurs vies.

La Loi et les Prophètes sont enseignés jusqu'à Jean.  Dans Galates, la Loi est appelée notre tuteur parce qu'elle nous enseigne que nous sommes condamnés et avons besoin du salut.  C'est ce que le texte veut dire, mais M. Shearman dit : « Non, c'est l'Église triomphante.  Nous sommes les vaillants hommes qui allons conquérir. »  C'est insensé et très loin de la signification du texte.  Personne ne peut lire ce texte dans son contexte original et en arriver à une conclusion aussi stupide.  C'est pourtant ce que cet homme enseigne.  Encore une fois, ce n'est pas ce que la Bible dit qui est important, c'est ce que la personne, possédant la gnose, en dit.

Les Gnostiques d'aujourd'hui font la même chose que ceux du temps de l'Église primitive.  En ce temps-là, il y avait deux formes de Gnosticisme :  la forme totalement païenne et celle qui s'est infiltrée dans l'Église sous la direction de gens tels que Basilli et Valentin.  Il en est de même aujourd'hui.  La forme totalement païenne est le mouvement du Nouvel Age.  Bien que le Nouvel Age soit enveloppé d'occultisme, le Gnosticisme en est le cœur.  Le Gnosticisme dans l'Église est entré sous la forme du Restaurationisme.  Toutes les techniques de visualisation parmi d'autres choses populaires employées par les Restaurationistes – telles que les livres de Joyce Hugeet – sont des idées du Nouvel Age, complètement étrangères à la Bible. Utiliser des exercices de respiration pour la prière, comme elle le décrit, vient du yoga.  Elle mentionne aussi que les exercices d'Ignace de Loyola devraient être employés comme un modèle de prière Chrétienne.  Ignace de Loyola était le fondateur des Jésuites, un ordre religieux désigné à arrêter la propagation de l'Évangile dans la contre-Réforme.  Il est un homme dont l'ordre était responsable de la mort et de la torture de probablement un demi-million de Chrétiens.  Malgré cela, ses exercices shamanistiques sont élevés aujourd'hui dans l'Église comme un modèle pour la prière Chrétienne!  Ce sont les idées du Nouvel Age qui rampent dans l'Église.  Comme nous le voyons, les Chrétiens de l'Église primitive ont fait face aux même séductions.  Les mêmes sont revenues.

Que ce soit l'Arianisme ou les Témoins de Jéhovah, c'est du pareil au même.  Charles Taze Russell et Juge Rutherford, les fondateurs des Témoins de Jéhovah, prétendaient avoir la gnose.  Si vous êtes en désaccord avec eux, vous êtes séduits. Catholicisme Romain = Gnosticisme.  Shia Islam = Gnosticisme.  Sufi Islam = Gnosticisme.  Zoroastrianisme = Gnosticisme. Hindouisme = Gnosticisme.  Shamanisme = Gnosticisme.  Leurs églises maisons = Gnosticisme.

Regardez simplement au dommage causé aux gens par le discipolat insensé et autres pratiques similaires.  Le Restaurationisme est un lit propice à toutes sortes d'erreurs dont l'une est un discipolat lourd.  Nous traitons de ceci plus en profondeur dans un enseignement séparé.  Il s'agit encore d'une erreur répétée.  Toute personne qui prétend avoir la gnose va naturellement devenir un dirigeant à la main pesante; quoi d'autre pourrait-il devenir?  Jésus, toutefois, dit : « Et ne vous faites point appeler Rabbi (Maïtre), car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères. » (Matthieu 23 :8-10)

Dieu fera une chose nouvelle.  Si un couple a quatre enfants et qu'il décide d'en avoir un cinquièeme (que Dieu leur vienne en aide!), Dieu fera une chose nouvelle mais ce couple aura le nouvel enfant de la même manière que les précédents.  Lorque Dieu fait une nouvelle chose, c'est toujours en harmonie avec Lui-même, avec la façon dont Il a toujours fait les choses.  Mais les Gnostiques disent que tout peut être abrogé parce que Dieu va faire une nouvelle chose dans les derniers jours; c'est vrai mais ce ne sera jamais en dehors de la manière dont Il a toujours agi.

Il y a beaucoup de mal rattaché à l'avortement.  Une des choses qui me dérange le plus est la liste d'attente des couples désireux d'adopter un enfant.  Elle est très longue alors que d'autres tuent des enfants.  Un enfant non-désiré n'existe pas vraiment.  Il y a des gens qui adoptent un enfant handicapé.

Si un couple s'aime vraiment et qu'ils désirent partager cet amour avec un enfant, la mère ne dit jamais : « je ne peux pas faire face à l'accouchement, ni les nausées, ou les contractions, alors je ne vais pas avoir ce bébé, je me sens trop misérable. »  Elle pense seulement à pousser le bébé dans un carosse, l'amener au parc, au zoo et lui apprendre des tas de choses.  Les nausées et le travail ne sont pas ses préoccupations.  Pour elle, cela fait partie de la grossesse et de l'accouchement.

Je suis content de ne pas être une femme.  J'ai assisté à l'accouchement de l'un des miens et je gardais un œil sur le moniteur qui mesure l'intensité et la fréquence des contractions.  A chaque fois qu'il se mettait à bouger, je disais à ma femme : « c'est la dernière, tu sais bien que je ne te mentierais pas, chérie. »

Mais je mentais.  Oubliez ces joueurs de rugby; les femmes sont les créatures les plus fortes au monde!  Si un de ces joueurs de rugby avait un bébé, il ne jouerait plus de la saison.

Les contractions et les séismes, mais particulièrement les contractions – sont les choses les plus fréquemment utilisées dans l'Écriture pour décrire ce qui arrivera à l'Église avant le retour de Jésus.  Pensez à la nature des contractions.  Elles deviennent de plus en plus fréquentes et intenses, entrecoupées par des pauses.  Les pires sont juste avant la naissance du bébé.  Il en est ainsi concernant les derniers jours.  La pression va en augmentant et bien qu'elle puisse cesser un temps, elle revient dans un même pattern jusqu'à la naissance.  C'est l'histoire du livre de l'Apocalypse et c'est certainement ce dont parle Jérémie.  Il a prophétisé pour son propre temps, pour la première venue de Jésus et pour les derniers jours; parfois presque dans un même souffle.  Lorsque vous lisez quelque chose dans l'Écriture au sujet des contractions, le Saint-Esprit essaie de révéler ce qui arrivera à l'Église dans les derniers jours.

1 Thessaloniciens 5 :3 est un autre exemple :  « Quand les hommes diront : Paix et sûreté! Alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l'enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n'échapperont point. »  Lisez Jérémie. Lorsque vous voyez l'idée des contractions, cela a une signification eschatologique.  De plus, il y a un parallèle entre un appareil d'obstétrique et un sismographe.  Chaque secousse se comporte sensiblement de la même manière que les contractions.  Avant qu'il y ait une déviation majeure causant un grand tremblement de terre, il se produit un certain nombre de secousses plus faibles.  L'Amérique et le Japon dépensent des sommes astronomiques pour discerner les patterns des secousses afin de prédire les séismes.  Les secousse aussi enseignent quelque chose en ce qui concerne ce qui arrivera dans les derniers jours.

Les secousses et les contractions augmentent et s'intensifient, et le bébé naît.  Une fois le bébé venu et donné à la mère, toute la douleur, la misère et le travail sont vite oubliés.  Le seule chose qui compte, c'est le bébé, qui en vaut vraiment la peine.  Une femme peut être en travail pendant longtemps mais aussitôt qu'elle a le bébé, elle oublie le reste.

Ce sera la même chose lorsque Jésus viendra.  Aussitôt qu'Il paraîtra, toute douleur sera oubliée.  Nous devrions penser à la venue de Jésus; nous ne sommes pas obligés de considérer constamment la Tribulation qui précède, tout comme une mère a ses regards tournés vers le bébé qui vient plutôt que de se laisser épeurer par les douleurs de l'accouchement.  Nous devons réaliser que la Tribulation aura lieu dans les derniers jours, tout comme une mère réalise qu'elle ne peut pas contourner le processus de l'enfantement.

Ce qui est arrivé aux Maccabées et à Antioche Épiphane arrive encore à Israël et à l'Église, d'une certaine façon dans les derniers jours.  Le livre de Daniel arrive encore aussi.  Voici ce qui s'est passé aux jours des Maccabées :

Beaucoup de Juifs ont fait des compromis avec l'Hellénisme et l'Avodat Zara (en Hébreu) – ou adoration étrangère – en commençant par la cité de Dieu et ultimement dans la maison de Dieu.  Les choses ne seraient pas allées aussi loin si moins de Juifs n'avaient pas fait de compromis.  La manière que les Maccabées se sont opposés et que d'autres se sont joints à eux, enseigne quelque chose sur ce qui arrivera lorsque l'Antichrist se manifestera.  Antioche Épiphane ne s'est pas simplement présenté un beau jour pour tuer un cochon dans le Temple et accrocher une image de Zeus et de lui-même pour être adorés.  Ce n'est pas non plus ainsi qu'arrivera la future abomination de la désolation.  Les choses s'accumuleront jusqu'à ce point.  Les Juifs ont fait des compromis et encore d'autres compromis, jusqu'à ce qu'un jour, ils ne puissent plus mettre un frein.  Ils étaient allés trop loin.

La même chose se passe maintenant.  L'Église d'Angleterre est une église où quiconque n'approuve pas qu'un bébé puisse être arrosé pour le baptême d'enfant ne peut pas être consacré ministre, mais quiconque renie la résurrection de Jésus-Christ peut être consacré évêque et recevoir l'approbation du deux tiers des évêques, incluant des Évangéliques.  La Cathédrale de Canterbury est un site d'adoration interconfessionnelle.  Le terme grec demonoi, en Hébreu shiddim, veut dire d'autres dieux, des démons, tel que l'Écriture le déclare clairement dans Deutéronome et 1 Corinthiens.  L'adoration Hindoue se déroule dans la Cathédrale de Canterbury.  Deux mille évêques anglicans ont signé une pétition pour la faire cesser, mais l'Archevêché Évangélique a déclaré qu'il « respecte toutes les religions. »  Ceci est une abomination de la désolation dans la maison de Dieu. Les gens abandonnent une chose, puis une autre, jusqu'à ce qu'il soit trop tard.

Ainsi, ne vous attendez pas à voir l'Antichrist être adoré dans l'Église d'ici vingt-quatre heures.  Cela ne se passera pas comme ça.  Ce sera une suite de compromis jusqu'à ce qu'il soit trop tard pour arrêter.  Daniel 11 :33-35 dit ceci : « ..et ceux du peuple qui seront intelligents en instruiront plusieurs; mais il y en aura qui tomberont par l'épée… »  Jésus dit directement que lorsque nous verrons l'abomination de la désolation s'établir, nous saurons que notre rédemption est proche.  Lorsque vous lisez Daniel, lisez les Maccabées dans l'Apocryphe et vous verrez une des choses importantes qui arrivera encore à l'Église.  Il y aura une abomination de la désolation.

Il existe plusieurs mots en grec pour « église » ou « temple » : oikos, naos, hieron.  En Hébreu, c'est :  ha hekal, beth mishkatn, beth migdash.  A sept endroits dans le Nouveau Testament, il est écrit que l'Église est le Temple.  Lorsque Jésus est mort et que le voile du Temple a été déchiré du haut vers le bas, un événement physique et visible s'est produit dans le Temple.  Cependant, le plus important n'était pas que le voile du Temple était déchiré mais plutôt la signification de cela :  que l'homme pécheur n'était plus séparé du Dieu Saint parce que Jésus avait payé le prix pour nos péchés.  Nous traitons de ce sujet dans la cassette intitulée Typologie du Temple.  Les anciens Frères mettaient de l'emphase sur la typologie du Temple et ils étaient probablement ceux qui s'approchaient le plus d'une interprétation de la Bible en tant que livre Juif.

Lorsque Jésus est mort et que le voile du Temple a été déchiré, l'événement physique en reflétait un plus profond. Si le Temple est rebâti – et je ne dis pas qu'il ne le sera pas; il existe plusieurs supposées excavations secrètes à Jérusalem – et si cette image y est installée, ce ne sera qu'un reflet d'une réalité spirituelle plus profonde. Ne vous y trompez pas : l'Antichrist sera adoré dans la supposée Église et cela arrivera de la même façon que pous les Maccabées, par des compromis répétés de la part du peuple de Dieu jusqu'à ce qu'il soit trop tard. Regardez l'exemple moderne de l'Église d'Angleterre. Ils traitent du sujet des femmes prêtres alors que le Nouveau Testament dit clairement que tout Chrétien est un prêtre. Si vous n'êtes pas un prêtre, vous n'êtes pas un Chrétien. Leur point n'est même pas biblique et cependant certains d'entre eux se lèvent et quittent pour cette raison. Cependant, avez-vous vu quelqu'un quitter la Cathédrale de Canterbury parce que des démons y sont adorés? Non. Les gens partent à cause d'un point qui n'est même pas biblique. Et où se dirigent-ils? Rome.

Lisez 2 Thessaloniciens 2 :1-4  « Pour ce qui concerne l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères, de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu'on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.  Que personne ne vous séduise d'aucune manière; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition, l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de ce qu'on adore, jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu. »  Nous traitons de ce sujet dans les cassettes sur l'Antichrist.  Nous voyons dans Ésaïe et Ézéchiel que Satan veut être adoré comme Dieu, tout comme le roi de Babylone, etc. Vv. 5-7 :  « Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j'étais encore chez vous?  Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu'il ne paraisse qu'en son temps.  Car le mystère de l'iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu. »

Il y a trois choses qui retiennent le mal :  le gouvernement humain, que Dieu a ordonné dans ce but.  Le Nouveau Testament dit aux Chrétiens de prier pour les autorités.  Les Chrétiens anciennement priaient même pour les empereurs parce qu'ils savaient que si l'empereur n'était pas influencé par l'Esprit de Dieu, il le serait par un autre esprit.  Je n'aime pas particulièrement les politiciens, mais je prie pour eux car je sais que si je ne le fais pas, ils seront sous d‘autres influences et ce sera mauvais pour nous.  Lorsque viendra l'Antichrist, le gouvernement humain sera remis entre ses mains.

Pour comprendre comment cela s'est passé au temps de l'Église primitive, nous devons regarder aux empereurs tels que Caligula, qui a persécuté l'Église.  La papauté médiévale est aussi un exemple, lorsque le gouvernement a été remis entre ses mains.  Ce qui fait de la Grande Tribulation quelque chose d'unique est ceci :  Dieu est le Dieu de l'histoire.  L'Écriture dit que l'Antichrist essaiera de changer les temps.  Pendant une brève période de trois ans et demie, période égale au ministère de Jésus, la seigneurie de l'histoire sera donnée à Satan, à l'intérieur de certains paramètres.  Les Chrétiens font souvent l'erreur de dire que les sept dernières années de l'histoire seront la Grande Tribulation.  La Bible l'appelle la 70e semaine de Daniel et ha Tekufot ha Tsurot Yacov, le temps du trouble de Jacob.  Seule la deuxième partie de ce temps peut être prouvée comme étant la Grande Tribulation.  Il y aura de la tribulation avant, mais la deuxième partie est bien pire.  Si vous voulez dire que l'Église ne passera pas par la Grande Tribulation, c'est une chose.  Mais cela ne veut pas dire qu'elle n'entrera pas dans les sept dernières années.  Cela ne veut pas dire non plus qu'elle ne sera pas enlevée à un moment donné après le début de ces sept années.

Si je meurs ce soir sur la route, ou vous, Jésus est venu pour nous.  Nous devrions toujours vivre notre vie comme s'Il venait nous chercher à tout moment.  Mais la résurrection et l'enlèvement ne peuvent avoir lieu avant que l'identité de l'Antichrist soit révélée aux fidèles :  « ..et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition. »

Alors la première chose qui restreint le mal, le gouvernement humain, est remis entre les mains de l'Antichrist.  La deuxième chose qui restreint le mal est la prédication de l'Évangile par l'Église.  Comprenez la métaphore sur la nuit.  Jésus a dit dans Jean 9 :4 « Il faut que je fasse, tandis qu'il est jour, les oeuvres de celui qui m'a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler. »  Vient-Il dans la deuxième veille de la nuit, ou la troisième?  Ésaïe 21 :11 « Sentinelle, que dis-tu de la nuit? »  Les dix vierges avaient besoin d'huile dans leurs lampes afin de voir dans la nuit; les apôtres ont été arrêtés de nuit et Jésus aussi.  Cela veut dire quelque chose.  Dans le cantique de Salomon, le marié vient pour la mariée pendant la nuit.  La parabole des vierges sages et des folles, dans Matthieu 25, était racontée à la Pâque, au même temps où le Cantique de Salomon était lu dans les synagogues.  Dans le Cantique de Salomon, il est évident par le genre du texte Hébreu s'il s'agit de la mariée, du marié ou des armées célestes chantant des cantiques.  L'histoire tourne autour des deux rêves faits par la mariée aux chapitres 3 et 5.  Au chapitre 3, elle est prête pour la venue du marié; au chapitre 5, elle ne l'est pas.  Lorsque Jésus revient, c'est soit le plus beau rêve de l'Église ou son pire cauchemar.  Dans le Judaïsme, Nisan, le mois de la Pâque, est le mois de la Rédemption.  C'est dans ce temps que le Cantique de Salomon est lu dans les synagogues et c'est le sujet sur lequel Jésus prêchait à la Pâque dans Matthieu 25.  La parabole des dix vierges répète ce qui était lu dans les synagogues cette même semaine.

La nuit est la métaphore biblique la plus fréquemment utilisée pour la Grande Tribulation.  Lorsque Jésus a été trahi, il faisait nuit.  Ses derniers jours sont comme nos derniers jours.  La nuit vient.  Dans Jean 14, nous sommes dit que le Saint-Esprit convainc le monde de péché.  D'une façon quelconque, Il restreint le mal et Il unifie l'Église et la rend capable de prêcher l'Évangile.  L'Esprit de Dieu ne contestera pas à toujours avec l'homme (Genèse 6 :3).  Jésus a dit dans Hébreux 13 :5 « Je ne te délaisserai point, et je ne t'abandonnerai point. »  L'Esprit de Dieu ne quittera jamais le cœur de Son peuple.  Il ne nous sera pas enlevé mais Il sera enlevé du monde.  Sans être un dispensationaliste, dans le livre d'Apocalypse, Dieu Se comporte comme dans l'Ancien Testament :  la grâce prend fin.

Il y a une différence entre l'Esprit de Dieu qui habite le croyant et l'Esprit de Dieu qui est déversé.  L'Esprit de Dieu habitait les disciples dans Jean 20 :22.  Jésus a soufflé sur eux – pneuma, en grec – et a dit :  « Recevez le Saint-Esprit. » Mais le Saint-Esprit n'était pas encore déversé sur l'Église jusqu'au jour de la Pentecôte, les rendant aptes à prêcher l'Évangile.  Il convainquait le monde, comme le dit Jean 14.  Ceci prendra fin.  En d'autres mots, l'Esprit de Dieu sera la réserve de Son peuple. Dieu ne nous enlèvera jamais Son Esprit mais Son Esprit ne convaincra plus le monde et ne donnera plus la capacité à l'Église d'apporter efficacement la Vérité au monde de la manière dont Il le fait aujourd'hui.  La grâce prend fin et la miséricorde de Dieu est réservée pour ceux qui Lui appartiennent, bien qu'Il tourne Son attention rédemptrice vers Israël et les Juifs à cette époque pendant la Grande Tribulation.  Toutefois, cela ne veut pas dire que l'Église sera enlevée à son début.  Trop de gens croient que l'enlèvement de l'Église correspond au fait que l'Esprit de Dieu ne convainc plus le monde; ce n'est pas vrai.  L'Esprit de Dieu habite le croyant mais Il est aussi déversé.  C'est différent.

Entre l'Ascension et le jour de la Pentecôte , il y avait un intervalle.  L'Esprit de Dieu habitait le peuple de Dieu à ce moment-là mais Il n'avait pas encore été déversé et Il ne convainquait pas le monde.  La réciprocité arrive dans les derniers jours.  Jésus est monté au ciel et a envoyé le Saint-Esprit pour qu'Il soit déversé.  Au temps de la fin, le Saint-Esprit quitte, Il n'est plus déversé et envoie Jésus.  Dieu n'enlève pas Son Esprit de Son peuple, mais Il Le retire du monde.  Cette période est la Grande Tribulation.  Satan n'est plus restreint et l'Église est secourue « hors de ».  Nous ne vivons pas le pire.  Il est écrit dans Job 5 :19 « Six fois il te délivrera de l'angoisse, Et sept fois le mal ne t'atteindra pas. »  Je suis presque convaincu que l'enlèvement de l'Église aura lieu entre le sixième et le septième sceau de l'Apocalypse.

Il y a un certain nombre de choses dans la Bible qui nous enseignent concernant cette période.  La première est la période de temps entre le fait que Jésus souffle sur les apôtres et le jour de la Pentecôte.  Jésus était ressuscité, la victoire était gagnée et Son Esprit habitait Son peuple.  Mais l'Église n'était pas encore rendue apte à traiter avec le monde et le Saint-Esprit ne restreignait pas encore le mal ni ne convainquait le monde.  Cela arrivera encore à la fin.  Son Esprit sera seulement avec Son peuple.

Nous devons comprendre l'Église de Smyrne dans Apocalypse 2.  « Smyrne » vient du mot grec « myrrhe », qui était employée pour oindre les corps à leur enterrement.  Le gouvernement Romain dans le passé a déclaré deux formes de religion :  légale et illégale.  La nôtre sera illégale.  L'histoire se répète à la fin.  En association avec l'Antichrist, le gouvernement déclarera toute religion comme légale mais viendra contre nous.  L'Église de Smyrne est une autre chose qui nous enseigne sur les expériences de l'Église dans les derniers jours.

La troisième chose est plus compliquée.  Nous devons comprendre Elie.  Que cela veuille dire un homme ou autre chose dans ce contexte est un point que je ne veux pas toucher maintenant.

Nous avons un enseignement séparé pour cela.  Mais il est écrit dans Jacques que Élie a fait cesser la pluie pendant trois ans et demi.  Cette pluie représente le déversement du Saint-Esprit lorsqu'elle cesse durant la période du dernier trois ans et demi; selon le calendrier lunaire Juif, 1,260 jours; deux temps, un temps et la moitié d'un temps.  Elie a nourri la femme faisant partie des Gentils pendant cette période.  Maintenant, regardez ce qui arrive dans l'histoire telle que décrite dans 1 Rois : Jézabel. Dans les cassettes sur l'Antichrist, nous développons ce sujet : il y a des bonnes filles et des mauvaises filles.  Lorsque vous voyez une « bonne fille » dans la Bible , cela nous enseigne quelque chose sur la femme qui appartient à Dieu, Israël ou l'Église d'une certaine façon.  La Sunamite, Eve, Rachel, Rébecca, Sara, Marie, Débora, Jael, Esther – les bonnes filles dans la Bible nous enseignent toutes quelque chose en rapport avec l'Épouse de Christ.  De l'autre côté, les « mauvaises filles » de la Bible nous enseignent quelque chose sur l'esprit de la fausse religion, l'épouse de Satan.  Elle est personnifiée par Jézabel dans Apocalyse. La reine Athalia dans le livre des Rois en est un autre exemple; son comportement ressemble beaucoup à celui de la mère de Néron.  La manière dont elle a influencé son fils négativement, causant en partie l'opposition de Néron à l'Église, est pareille à celle de la reine Athalia.  Toutes les mauvaises filles de la Bible nous enseignent quelque chose sur l'ultimement mauvaise : l'esprit de la fausse religion.

Regardons Proverbes et lisons-le de façon midrashique.  Je ne veux pas dire que l'enseignement des Proverbes ne concerne pas une prostituée en tant que telle, car c'est le cas.  Mais en Midrash, vous avez une différence entre « peshat » et « pesher ». Peshat est l'adultère, l'idolâtrie littérale, tandis que pesher est la séduction spirituelle.  Il s'agit ici, bien sûr, de la prostitution, de l'adultère et de l'immoralité au sens littéral.  Mais le caractère de cette femme décrit l'esprit de la fausse religion.  Très brièvement, regardez Proverbes 31.  Aux versets 10-31, nous trouvons une description de la femme idéale de Salomon.  Elle va à un champ, comme un champ de mission (v.16).  Elle donne de la nourriture à sa maisonnée, elle considère un champ et l'achète et elle fait les délices de son mari.  Au verset 18, elle sent que son gain est bon et sa lampe ne s'éteint pas pendant la nuit.  Ça vous dit quelque chose?  Maintenant, regardons certaines mauvaises filles.

Qui a dit que les mauvaises filles sont plus agréables?  Elles ne le sont pas; elles sont mortelles.  Regardons Proverbes 5 : « Mon fils, soit attentif à ma sagesse… » Rappelez-vous que le peuple sans la sagesse de Dieu sera séduit par les fausses religions. « …afin que tu conserves la réflexion, et que tes lèvres gardent la connaissance. Car les lèvres de l'étrangère distillent le miel, et son palais est plus doux que l'huile. » (v.2-3) - l'huile est ce que vous utilisez pour oindre les gens.  Le diable est très bon pour contrefaire l'onction.  Comment le fait-il?  Avec onctuosité et de manière doucereuse.  Les artistes populaires d'Amérique sont des beaux parleurs.  Ils remplacent l'onction par l'excitation et les gens ne voient pas la différence. « Mais ce qui en provient est amer comme de l'absinthe… » (v.4)  

Prenez l'exemple d'un pauvre marin ivre à son jour de paye.  De retour du bar, il voit une prostituée et va vers elle pour se rendre compte quelque temps plus tard qu'il a contracté le virus du sida.  C'est le genre de métaphore employée ici dans l'Écriture : « …et perçant comme une épée à deux tranchants » - regardez ça!  Le diable peut contrefaire la vérité de Dieu.  Souvenez-vous que dans l'Ancien Testament, le diable est appelé « l'étoile du matin » alors que Jésus est appelé « l'étoile brillante du matin. » Nous parlons de cela dans les cassettes sur l'Antichrist.  « Ses pieds conduisent à la mort; ses démarches aboutissent au Sépulcre. Elle ne considère pas le chemin de la vie, ses voies s'égarent, elle ne sait où. Maintenant donc, mon enfant, écoute-moi; et ne te détourne pas des paroles de ma bouche. Eloigne ton chemin d'elle, et n'approche pas de l'entrée de sa maison; de peur que tu ne donnes ton honneur à d'autres, et tes années à un homme cruel; de peur que les étrangers ne se rassasient de ta fortune, et que ce que tu auras acquis par ton travail ne passe dans une maison étrangère. » (v. 5-10)  Qui a donné sa force à une mauvaise femme?  Samson.  Délila est un type de mauvaise femme; elle séduit l'homme de Dieu au point qu'il cède, abandonne sa force.  La façon qu'elle a amené Samson à la ruine mais que Dieu l'a ravivé dans la victoire nous enseigne quelque chose concernant la fin.  Parfois, il arrive qu'un homme aime réellement Jésus, qu'il est sincère dans sa foi et dans sa marche avec Dieu mais qu'il est un poisson un moment donné pour une mauvaise femme.  Cela peut arriver aux gens.  Toutefois, cela peut aussi arriver à l'Église :  la séduction spirituelle.

Nous devons comprendre la relation entre l'idolâtrie et l'adultère.  L'époux d'Israël devait être Yahweh : le mot Hébreu pour « époux » est baal, le même mot que « maître ».  L'abomination de la désolation est appelée shikutz ha eshomen, en Araméen. Shikutz vient du mot Hébreu shihetz, qui veut dire « serpent mielleux ou visqueux » ou « chose détestable ».  Satan a deux modes d'attaque dans l'Apocalypse :  le serpent et le dragon.  Le dragon est le persécuteur; le serpent est le séducteur.  La façon que le serpent a séduit Eve dans le Jardin d'Eden est la même qu'il utilise pour séduire l'Église.  Les femmes sont généralement plus vulnérables à la séduction spirituelle que les hommes parce qu'elles sont plus sensibles et Dieu peut leur parler plus facilement qu'aux hommes.  Tout ce que Dieu veut pour le bien, Satan essaie de le tordre et de l'employer pour le mal.  Une des instructions que Dieu a données pour la femme c'est que sa tête soit couverte, pas couverte littéralement, mais parce que Eve a été vulnérable à la séduction spirituelle, une femme a besoin d'être sous la direction masculine dans le sens de protection.  Dans cette culture, cela voulait dire de porter un foulard mais le principe est vrai dans toutes les cultures.  Je connais une femme qui porte toujours un foulard mais qui a la plus grande bouche que j'aie jamais entendue.  Si son mari ose ouvrir la bouche, elle la lui referme.  La tête de cette femme n'est pas couverte.

Le mot shikutz revient plusieurs fois dans la Bible.  Malheureusement, il est habituellement traduit par « vos choses détestables » : « Ô fille de Sion, tu as joué à la prostituée. Tu as profané mon sanctuaire avec tes choses détestables. »

Ce mot est shekitzim; il a rapport avec Satan en tant que séducteur, mais il est presque toujours appliqué à l'adoration de Baal. Encore une fois, Baal est le mot Hébreu pour « époux ».  L'abomination de la désolation exprimera le désir de Satan d'être Dieu comme nous le voyons avec le roi de Babylone dans l'Ancien Testatement.  Il essaiera de prendre l'épouse de Dieu.  L'adultère et l'idolâtrie vont de pair.  L'idolâtrie égale l'adultère spirituel.  C'est pourquoi, lorsqu'Israël s'enlise dans le péché de l'idolâtrie, Dieu dit : « Ô fille de Sion, tu as joué à la prostituée, tu es allée après d'autres amoureux » Le langage d'infidélité maritale est employé pour décrire Proverbes 7 :1-4 « Mon fils, retiens mes paroles, et garde avec toi mes préceptes.  Observe mes préceptes, et tu vivras; garde mes enseignements comme la prunelle de tes yeux.  Lie-les sur tes doigts, écris-les sur la table de ton cœur.  Dis à la sagesse : Tu es ma sœur!  Et appelle l'intelligence ton amie, »  Rappelez-vous, dans les derniers jours, la compréhension et la fidélité deviennent étroitement reliées.  Pourquoi?  Parce que ceux qui ne l'ont pas seront vulnérables à la séduction.  Proverbes 7 :5-9 « Pour qu'elles te préservent de la femme étrangère, de l'étrangère qui emploie des paroles doucereuses.  J'étais à la fenêtre de ma maison, et je regardais à travers mon treillis.  J'aperçus parmi les stupides, je remarquai parmi les jeunes gens un garçon dépourvu de sens.  Il passait dans la rue, près de l'angle où se tenait une de ces étrangères, et il se dirigeait lentement du côté de sa demeure :  C'était au crépuscule, pendant la soirée, au milieu de la nuit et de l'obscurité. » Quand?  Au crépuscule.  Rappelez-vous qol veh homer.  Les choses qui sont réellement vraies deviennent particulièrement vraies dans les derniers jours.  La séduction spirituelle a toujours été présente mais elle s'intensifie avant le retour de Jésus.  Proverbes 7 :10-16 « Et voici, il fut abordé par une femme ayant la mise d'une prostituée et la ruse dans le cœur.  Elle était bruyante et rétive; ses pieds ne restaient point dans sa maison; tantôt dans la rue, tantôt sur les places, et près de tous les angles, elle était aux aguets.  Elle le saisit et l'embrassa, et d'un air effronté lui dit :  Je devais un sacrifice d'actions de grâces, aujourd'hui j'ai accompli mes vœux, c'est pourquoi je suis sortie au-devant de toi pour te chercher, et je t'ai trouvé. J'ai orné mon lit de couvertures, de tapis de fil d'Égypte; » Que représente l'Égypte?  Le monde.  Verset 17 : « J'ai parfumé ma couche de myrrhe… » - c'est un lit de mort, bien qu'il sente bon.  Un cadavre peut bien paraître mais il n'en est pas moins un corps mort avec des cosmétiques.  Verset 18 : « Viens, enivrons-nous d'amour jusqu'au matin, livrons-nous joyeusement à la volupté. »  Regardons maintenant les versets 19-20 : « Car mon mari n'est pas à la maison, il est parti pour un voyage lointain; il a pris avec lui le sac de l'argent, il ne reviendra à la maison qu'à la pleine lune . »  Qu'est-ce que la pleine lune?  Le temps où la lune reflète le maximum de lumière du soleil.  La Bible devra être comprise un moment donné; malgré les ténèbres, il y aura un rayon de soleil.  Mais pour ceux qui n'auront pas d'huile dans leurs lampes, ce sera alors trop tard pour s'en procurer.  Nous devons nous la procurer maintenant.

Il y a beaucoup à dire à ce sujet mais je vous dis ceci : nous devons comprendre Elie.  Le roi Achab convoite la vigne – l'Antichrist entre dans la belle contrée de Nahum – mais il ne peut l'obtenir facilement.  Alors la reine Jézabel essaie d'en prendre possesion pour lui.  Ceci l'amène en conflit avec Eliahu ha Nevi, Elie le Prophète.  Dans les derniers jours, l'Antichrist veut la vigne et va vers le faux système religieux pour se la procurer.  Elie, Elisée, Samuel et Jean Baptiste sont interreliés. Midrashiquement, il y a des façons de connecter les choses que l'Église ne pense pas parce qu'elle lit un livre Juif avec une mentalité grecque.  Lorsque vous voyez des choses arriver dans un même lieu géographique dans la Bible, il y a une connexion midrashique entre ces deux événements.  Où prend place le ministère de Jean Baptiste?  Sur la plaine de Jéricho.  C'est le même endroit où le ministère d'Élie se termine et que celui d'Élisée commence.  Samuel était le dernier des juges mais le premier des prophètes.  Jean Baptiste était la dernière figure de l'Ancien Testament mais aussi la première du Nouveau Testament.  Lorsque les apôtres cherchaient quelqu'un pour remplacer Judas, ils n'ont pas cherché parmi ceux qui étaient avec Jésus au tout début mais plutôt quelqu'un qui était avec eux depuis le ministère de Jean.  Jean était un pivot, une transition.  L'ère du Nouveau Testament commence avec Jean Baptiste, pas avec Jésus.

Jean Baptiste et Samuel ont des circonstances similaires entourant leur naissance.  Lorsque vous voyez des gens qui sont nés dans des circonstances surnaturelles similaires, il y a là une connexion midrashique.  Elie, Elisée et Jean Baptiste avaient le même esprit.  Alors, la mauvaise femme tourne le roi contre Elie; la même chose se passe avec Hérodias et le roi Hérode : la mauvaise femme tourne le roi contre Jean Baptiste.  C'est un pattern; les mêmes choses se répètent encore et encore.  Ce qui est arrivé dans les deux cas est, d'une manière ou d'une autre, ce qui arrivera lorsque Elie reviendra à la fin.  Beaucoup peut être dit à ce sujet mais c'est très compliqué.

Lisez Amos 8 :11 « Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l'Éternel, où j'enverrai la famine dans le pays, non pas la disette du pain et la soif de l'eau, mais la faim et la soif d'entendre les paroles de l'Éternel. »  Rappelez-vous que le physique reflète le spirituel : lorsque le voile du Temple a été déchiré, l'événement physique reflétait un événement spirituel.  Jésus a dit qu'il y aurait des famines dans les derniers jours.  Il n'y avait pas eu de prophète en Israël depuis plus de 400 ans lorsque Jean Baptiste est venu dans l'esprit d'Elie pour nourrir le peuple de Dieu pendant la famine, en préparation pour le Messie à venir.

Il y aura une famine à la fin mais d'une certaine façon, le peuple de Dieu, dans l'esprit d'Elie, sera nourri et préparé pour le Messie à venir.  Tout comme Elie a fait cesser la pluie, le Saint-Esprit sera absent du monde et le déversement cessera. Toutefois, Elie a nourri la femme du camp des Gentils d'une façon surnaturelle.  Elle est un type de l'Église, tout comme plusieurs femmes des Gentils dans la Bible telles que la Reine de Séba.  Rappelez-vous que Jésus a dit que la Reine de Séba est venue pour entendre la sagesse de Salomon.

Le peuple de Dieu est nourri pendant la famine.  Sur le calendrier Juif, vous avez des déversements de pluie et des récoltes.  Un Juif qui lit Apocalypse 10 et 11 aurait appelé ces passages un midrash sur Josué.  Vous y trouvez le même pattern numérique : dans Apocalypse, les sept sceaux, avec le septième sceau qui a sept trompettes.  Ces trompettes correspondent à la Fête des Trompettes, qui correspond à la dernière trompette et la trompette jouée au Yom Kuppur – toutes ces choses vont ensemble. Vous avez sept, avec le septième ayant un sous-ensemble de sept.  Ensuite, il y a un silence au ciel d'une demi-heure.  Pour moi, ceci est très déroutant.  Comment une mesure humaine de temps peut-elle s'appliquer à l'éternité?  Je ne comprends pas ce verset.  Ensuite viennent les deux témoins dont parle Zacharie.  La dernière trompette est sonnée et le texte dit : « Le Royaume est maintenant le Royaume de notre Dieu et de Son Christ. »

Maintenant, regardons ce qui est arrivé à la prise de Jéricho.  Ils ont marché autour de la ville sept fois, une fois par jour, pendant sept jours mais la septième journée, ils ont dû marcher autour de la ville sept fois.  Vous avez ici le même pattern numérique que dans l'Apocalypse.  Les deux espions dans Josué ont été envoyés à Jéricho pour secourir la femme des Gentils, Rahab, avant que le jugement tombe.  Ils préfigurent le ministère des deux témoins dans l'Apocalypse.  Midrashiquement, l'Apocalypse répète le texte de Josué.

Moïse a nourri les enfants d'Israël pour les préparer à l'exode, à leur sortie d'Égypte.  Joseph a nourri le monde entier pendant la famine mais Moïse a nourri tout Israël.  Ceci, encore, est un type de résurrection/enlèvement.  Il y avait des ténèbres lors de la première Pâque et seuls les Juifs avaient des lumières dans leurs maisons afin de manger la Pâque.  Lorsque Jésus a fait face à Ses derniers jours, Il a nourri Ses disciples et les a préparés pour ce qui s'en venait.  Dans Actes 20, avant ses derniers jours, Paul se rend dans une chambre haute, rompt le pain et nourrit les disciples.  Il est écrit dans Actes 20 qu'il y avait plusieurs lampes dans la pièce.  L'œil est la lampe du corps.  Si l'œil est en bon état, comme le dit l'Écriture, tout le corps l'est.  Dans Sophonie chapitre 1, il y a une allusion à la Pâque Juive Bedichat Chametz pendant laquelle la maison de chaque personne est fouillée par les habitants à la recherche de levain.

Il est dit aussi dans Sophonie 1 :12 « En ce temps-là, je fouillerai Jérusalem avec des lampes, et je châtierai les hommes qui reposent sur leurs lies (levain) … » Le levain est une figure du péché dans la Bible (1 Corinthiens 5).  Les Juifs devaient se départir de tout levain dans leur demeure avant de pouvoir manger la Pâque, tout comme nous sommes supposés nous débarrasser du levain dans nos vies avant de prendre le Repas du Seigneur.  Encore une fois, les Frères de l'ancien temps ont davantage une compréhension Juive du Repas du Seigneur que les autres Chrétiens.

« Je fouillerai Jérusalem avec des lampes. »  Il y aura une élimination du levain dans Sion au moyen d'un enseignement droit avant le retour de Jésus.  Matthieu 6 :22 « L'œil est la lampe du corps. »  Pensez à l'armure dans Éphésiens 6, citée de Ésaïe.  Dans Nahoum et dans Ésaïe 52 : « Qu'ils sont beaux sur les montagnes les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles ! » Éphésiens 6 nous exhorte à « chausser nos pieds du zèle de l'Évangile de paix. »  L'Église est un corps; ses pieds sont ses évangélistes.  Mais l'œil est la lampe du corps.  Ceci est relié aux enseignants, qui voient et donnent la lumière.  D'une façon ou d'une autre, le ministère d'Élie va mettre de l'huile dans les lampes des enseignants dans les derniers jours.  Jésus a nourri les apôtres, qui ont pris le pain et l'ont distribué aux gens par groupes de 50.  Ce chiffre, 50, est le nombre du Saint-Esprit; la Pentecôte.  Elie, par Obadiah, a aussi nourri les fils des prophètes en groupes de 50.  La nourriture vient d'une source mais elle est ensuite rompue et donnée à plusieurs groupes.  Je ne comprends pas pleinement cela mais c'est le pattern.

Élie nourrira les autres enseignants dans les derniers jours.  Qui est Élie?  Un homme, un mouvement, deux personnes, je n'en suis pas sûr.  J'enseigne quelque chose une fois que je l'ai bien compris et l'Esprit de Dieu ne m'a pas pleinement montré ce que ceci veut dire ni comment cela fonctionne.  Jacques 3 :1 « Mes frères, qu'il n'y en ait pas parmi vous beaucoup qui enseignent, car nous encourrons un jugement plus sévère. »  Par conséquent, je n'enseignerai pas un point de doctrine à ce sujet jusqu'à ce que je sois certain que Dieu me l'a montré.

Les Maccabées, dans Daniel 11 :33 ressemblent à Élie de cette façon : « Et ceux du peuple qui seront intelligents en instruiront plusieurs… »  Dans Proverbes, nous avons vu que la mauvaise femme avait une vérité qui était comme une épée à deux tranchants et qu'elle était plus doucereuse que l'huile.  Ceci est la nature de la séduction.  Si les gens manquent de la sagesse de Dieu, ils seront vulnérables.  Puisque nous avons quelque chose qui est plus tranchant qu'une épée à deux tranchants, ils en auront aussi.  Nous aurons l'huile d'onction et ils auront quelque chose de plus onctueux encore.  Pas quelque chose de mieux mais ce sera une contrefaçon.

Avec des diamants, seul un œil exercé peut discerner le vrai du faux.  Certains faux diamants sont une si bonne reproduction que même les experts ont de la difficulté à s'en rendre compte à première vue et doivent leur faire passer des tests de cautérisation.  Ainsi, si les Chrétiens aujourd'hui se font prendre dans des choses qui sont erronées et évidentes – s'ils sont trompés par quelqu'un comme Rick Godwin, qui prétend que Matthieu 24 n'a aucun rapport avec les derniers jours – que feront ces Chrétiens lorsqu'ils seront confrontés à des mensonges convaincants?  Si vous ne pouvez tenir debout à pied sec, comment allez-vous persévérer dans le maquis du Jourdain?  Si les gens sont dupés par la folie du « confesse-le et réclame-le », que feront-ils lorsque viendra la vraie séduction?

Il y aura un schisme au sein de l'Église dans les derniers jours.  Un des facteurs de division sera les églises qui font des compromis et celles qui n'en font pas.  Un autre facteur sera le rôle et l'appel de Dieu concernant Israël.  Un troisième sera l'autorité de l'Écriture et la façon de l'interpréter.  Il y en aura possiblement d'autres.  Ce qui arrive à Élie nous enseigne quelque chose au sujet de cette tribulation.

Un autre indicateur est lorsque l'Écriture dit qu'aux derniers jours, il en sera « comme aux jours de Noé » (Matthieu 24 :37) Dans l'une de ses épîtres, Pierre décrit le problème de Noé sous cet angle : Noé, le prédicateur de la justice, a averti les gens et ceux-ci ne l'ont pas écouté jusqu'à ce qu'il soit trop tard.  C'est le message de Noé aux non-sauvés.  2 Pierre 3 :9-10 « Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.  Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu'elle renferme sera consumée. »  Je ne sais pas ce que vous faites de ce passage mais je sais qu'avant M. Einstein et M. Oppenheimer, personne n'était au courant des particules atomiques dans le sens qu'un atome puisse gagner de l'énergie explosive lorsqu'il est divisé.  Bien avant la physique atomique, un pêcheur de Galilée a non seulement dit qu'il était possible de subdiviser un atome mais aussi d'obtenir assez d'énergie explosive pour détruire toute la terre.  C'est exactement ce que dit ce passage en grec.

Alors Pierre donne un avertissement aux non-sauvés en rapport avec les jours de Noé.  Ils n'ont pas écouté Noé jusqu'à ce qu'il soit trop tard et ils ne nous écouteront pas non plus.  Les barques sont des types de l'Église.  L'arche de Noé, même dans ses dimensions, veut dire quelque chose.  Les non-sauvés seront occupés avec leurs péchés et leur immoralité et seul un reste sera préservé.

Jésus donne encore un avertissement sous un autre aspect dans Matthieu 24 :37-39 « Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme.  Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous; il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme. »  Les non-sauvés doivent être mis en garde contre l'immoralité.  Les Chrétiens doivent être mis en garde de ne pas devenir prisonniers des choses temporelles.

Il n'y a rien de mal à manger, boire ou se marier.  Cependant, le danger de ces choses pour les Chrétiens dans les derniers jours est qu'elles deviennent leur raison de vivre.  Il est important de nous rappeler ceci : les choses qui sont pour ici ne sont pas les choses pour lesquelles nous sommes ici.  Une personne qui centre sa vie sur ces choses ne sera pas prête au retour de Jésus.

Le danger que le ministère devienne une idole est réel.  Certains bâtissent leurs propres empires au lieu du Royaume de Dieu. Matthieu 24 :18 « et que celui qui sera dans les champs – le champ de la mission - ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau. »  Jésus a dit « Je ferai de vous des pêcheurs d'hommes. »  Les disciples ont pêché toute la nuit sans rien prendre.  La pêche est un type d'évangélisme.  Ce n'est que lorsque Jésus leur a dit où jeter leurs filets que la pêche a été fructueuse, au point où ils ont dû demander de l'aide.  Réfléchissez à cela.  Lorsque Jésus dirige notre évangélisme, le même miracle se produit. Quand un réveil survient dans une église, il se répand.

Dans Jean 21, alors que Pierre pêche et que Jean s'écrie « C'est le Seigneur! », Pierre fait quelque chose de très particulier. Normalement, nous enlevons notre vêtement pour plonger à l'eau.  Pierre fait le contraire; il met son vêtement et – parce qu'il est un symbole de la robe du salut dans Ésaïe et Apocalypse – il plonge aussitôt qu'il entend « C'est le Seigneur! » Pierre pêchait.  Au sens figuré, il était engagé dans le ministère.  Mais aussitôt que Jésus est venu, il a laissé de côté le ministère, parce que Jésus vient en premier.  Le ministère ne doit pas être une idole; Jésus doit demeurer le premier.  Je prie que plus de Chrétiens saisissent cette réalité.  J'ai moi-même besoin d'y réfléchir beaucoup.

Considérez le basketball américain :  certains Africains/Américains jouent comme s'ils étaient des super héros.  C'est incroyable à quel point ils sont bons!  Ils jouent avec énergie et concentration, qu'il reste deux heures ou trente secondes de jeu. Par contre, lorsque la partie est finie, c'est terminé.  C'est ainsi que nous devrions être :  appliqués à ce que nous faisons, qu'il reste trois jours ou trois cents ans avant le retour de Jésus.

Jean dit que nous sommes à la dernière heure.  Pourtant, il est encore minuit moins dix.  En grec, l'idée est que le temps s'arrête, car Israël est l'horloge de Dieu pour les nations.  Laissez-moi vous expliquer, au moyen d'un simple exemple, pourquoi les premiers Chrétiens ont dit qu'ils étaient dans les derniers jours :

Un jour, alors que Harold écoute le rugby à la télévision, Suzanne lui demande : « Quand veux-tu souper? »  Il est six heures moins dix; il répond donc : « Dans dix minutes, lorsque la partie sera terminée. »  Suzanne met le repas au micro-onde et pousse les boutons.  Tout à coup, à six heures moins dix, quelqu'un se blesse et on arrête le jeu.  L'équipe de soins arrive mais elle ne peut déplacer le joueur sans un médecin.  Le médecin arrive mais une ambulance est nécessaire.  Les joueurs ne peuvent rien y faire, le reste de la partie est suspendu.  Mais combien reste-t-il de minutes de jeu?  Dix.  Pourtant, voilà dix minutes, il restait dix minutes.  Toutefois, la partie peut continuer à tout moment, une fois que le blessé est enlevé du terrain.  Ce temps-ci est celui des Gentils; c'est Israël qui est l'horloge de Dieu.

Nébucadnetsar représente plusieurs choses dans la Bible; il est un figurant très intéressant et complexe.  Les sept églises de l'Apocalypse ont vraiment existé en Asie Mineure, au premier siècle.  Elles sont aussi sept genres d'églises qui peuvent exister particulièrement aux derniers jours, avant Apocalypse 4.  Je suis toutefois convaincu qu'elles correpondent également à sept périodes de l'histoire qui se chevauchent.

Les noms grecs de ces églises ont une signification :  Éphèse : qui ne dure pas; Smyrne : myrrhe; Pergame : divorcée; Thyatire : sacrifice qui demeure, etc.  Nous avons une série de cassettes qui parle de cela plus en détail.  Cependant, ces sept périodes se déroulent avant Apocalypse 4.  Nebucadnetsar est rabaissé et un collier de fer est mis à son cou.  Pendant sept périodes, ce collier l'empêche de prendre de l'ampleur mais, à la fin de ce temps, il lui est ôté et il prospère encore.  L'idée est la même. L'âge de l'Église débute, au meilleur de ma connaissance, entre la 69e et la 70e semaine de Daniel.  D'une façon quelconque, l'âge des Gentils se termine, comme il est écrit dans Luc 21 :24 et Romains 11, et l'horloge recommence à fonctionner.  Il reste encore dix minutes.  Le temps est arrêté.

Par conséquent, nous sommes encore dans les derniers jours.  Selon les jours de Noé, nous devons avertir les non-sauvés à cause de leur immoralité.  En ce qui nous concerne, nous devons nous garder de nous attacher à cette vie.  Si vous désirez comprendre les jours de Noé, lisez son histoire.  J'étais un hippie et un drogué lorsque je suis né de nouveau.  Je témoignais parfois jusqu'à huit heures par jour, croyant que Jésus reviendrait la semaine suivante.  Il n'y avait donc rien d'autre d'important à mes yeux.  J'ai alors rencontré tellement de gens qui disaient croire à d'autres dieux sur d'autres planètes, ou à des ovnis!

Lorsque Jimmy Carter est devenu Président des Etats-Unis, il a déclassifié un document appelé « The Blue Report » qui avait été rédigé par l'Armée de l'Air Américaine, l'Administration Spatiale et l'Aéronautique Nationale, ainsi que la CIA.  Il n'a pas déclassifié tout le document mais une grande partie.  Ils ne trouvaient pas d'évidence d'une vie extraterrestre mais ils avaient d'innombrables cas de gens utilisant la parapsychologie pour faire apparaître des phénomènes extraterrestres.  Il y avait même des gens venant de sectes qui pouvaient faire la même chose.  Des études similaires ont été faites en Grande Bretagne.  Lire ce document peut être assez effrayant.  Il n'existe aucune base scientifique pour croire aux extraterrestres mais il en existe une base solide dans l'occultisme.  Uri Geller, l'Israélite qui fait plier une cuillère, dit qu'il existe d'autres gens sur d'autres planètes et qu'ils essaient de le persuader d'être le Messie.

Les Nephilim sont d'étranges personnages dans la Genèse.  On dirait qu'ils ont survécu au déluge.  Que les Nephilim qui étaient dans le pays de Canaan lorsque les Juifs y sont arrivés, soient des Nephilim différents de ceux mentionnés avant le déluge, est un débat théologique.  Personne n'en est vraiment certain.

Néanmoins, ces choses sont des « déchus » et nous sommes avisés dans les Écritures qu'ils ont copulé avec des femmes humaines.  La plupart des « ministères de délivrance » sont des genres de Ghostbusters et n'ont aucune base biblique.  Je me demande sérieusement si la majorité de ces gens saurait quoi faire face à un vrai démon.  J'ai un jour chassé un démon d'une nécromancienne qui avait des relations sexuelles avec des démons.  Ce genre d'activité existait au temps de Noé et sera encore présente dans les derniers jours.  D'une façon quelconque, les démonoïdes – ils étaient quasiment des monstres – existeront encore sur la terre, comme aux jours de Noé.  Nous verrons une augmentation d'activité occulte, mais particulièrement dans ce genre de satanisme élevé, même au point que des personnes auront des relations avec des démons.  Ceci existe déjà et se multipliera.

L'homme est totalement déchu.  J'ai étudié la science à l'université et je n'ai aucun problème avec la science.  Toutefois, le fait demeure que l'homme est déchu.  Alors, bien que je n'aie aucun problème avec la science, je sais ce qui arrive lorsque vous la mettez entre les mains de l'homme déchu.  Il est facile d'imaginer le genre d'atrocités qui peuvent être accomplies au moyen de la biogénétique.  Les gens peuvent éventuellement prendre de l'ADN, le cloner et recréer Josef Stalin ou une race entière de Josef Stalin.  Il y a des choses aujourd'hui qui étaient de la science-fiction lorsque j'allais à l'université.

Je n'ai aucun doute – et je n'en fais pas une doctrine, c'est mon opinion – que le monde est en train d'être préparé pour une séduction spirituelle énorme dans laquelle des ovnis, des extraterrestres et autres choses du genre joueront un rôle.  On peut le voir dans les albums de David Bowie et dans les films de Stephen Spielberg.  La Bible parle des « déchus », de ceux qui sont tombés du ciel, les Nephilim.  Le cosmos a besoin d'être nettoyé.  Je crains les développements de la biogénétique, en fait de voir cette technologie entre les mains de l'homme déchu.  Lorsque combinée avec l'occultisme, ce qui est déjà en cours, les ramifications sont terribles.  D'une manière ou d'une autre, il y avait une manifestation physique de démons aux jours de Noé et cela reviendra avant le retour de Jésus.  Je ne spéculerai pas davantage mais je vois la tendance.  C'est le genre de monde pour lequel nous devons préparer nos enfants.  Réfléchissez là-dessus et dites-moi ensuite que vous ne croyez pas à l'utilité de l'école Chrétienne!

Smyrne, les jours d'Elie et ceux de Noé nous enseignent tous concernant la Tribulation d'une façon quelconque, comme le péché de Sodome.  Sous le leadership de Siméon, qui était un cousin de Jésus et qui a remplacé l'apôtre Jacques après que ce dernier soit martyrisé, les croyants ont quitté Jérusalem pour se rendre à Pella.  Ils croyaient que l'Enlèvement de l'Église se déroulerait en 70 A .D. – Joseph a écrit à cet effet – qu'il en serait fini des Romains et qu'ils seraient enlevés.  Cette idée d'être entourés, que le peuple de Dieu soit secouru et que la destruction suive est très significative.  C'est ce qui est arrivé à la chute de Samarie en 720, à la chute de Jérusalem et à la deuxième chute de Jérusalem, le même jour en 70 A .D., sous les Romains.

L'idée est que le peuple de Dieu sera secouru et le jugement suivra.  D'une certaine manière, les deux anges qui ont secouru la famille de Lot correspond aux deux espions envoyés à Jéricho pour secourir Rahab ainsi qu'aux deux témoins dans l'Apocalypse. Les fils de Lot croyaient que la destruction de Sodome était la fin du monde.  Jésus nous a mis en garde contre l'agissement de l'épouse de Lot, qui s'est retournée pour regarder Sodome :  ne vous retournez pas lorsque viendra l'Enlèvement.  Ne tenez pas à ce monde.  Lot représente un croyant faible et Abraham, qui intercédait pour lui, représente Jésus.  Le sel préserve; lorsqu'il cessera de préserver et que la lumière ne sera plus lumière, Dieu interviendra seulement pour ceux qui sont vraiment à Lui et le jugement tombera.

Dans les derniers jours, même les vrais croyants ont beaucoup de problèmes.  Lot en est un bon exemple car il était un croyant faible à plusieurs égards.  Jusqu'à un certain point, il était confortable de vivre dans un tel endroit.  Ésaïe 28 est un des chapîtres les plus importants de l'Ancien Testament concernant les derniers jours.  Il parle du message à la fin et dit : « Chaque fois qu'il passera, il vous saisira; Car il passera tous les matins, le jour et la nuit, Et son bruit seul donnera l'épouvante. » (Ésaïe 28 :19)   Lorsque la signification profonde de l'Écriture sera révélée, il y aura de l'épouvante.  Lorsque Habacuc a vu l'avenir, ce qu'il a vu était si épeurant qu'il a demandé à Dieu de le changer; Dieu a dit non.  Quelque chose de terrible va arriver mais Dieu interviendra pour ceux qui Lui appartiennet vraiment.  Rappelez-vous les beaux-fils de Lot : lorsqu'ils ont été avertis, ils n'ont pas pris Lot au sérieux.  Par conséquent, ils n'ont pas été secourus.  Lot, sa femme et ses filles ont quitté.  Sa femme était en train d'être secourue mais elle s'est retournée.  Jésus revient pour des croyants fervents, pour ceux qui désirent Sa venue, qui ne tiennent pas à ce monde.  Ce sont ces gens qui seront secourus hors de Sodome.

Un bébé est l'emblème ultime de l'amour de Dieu; même les non-sauvés peuvent voir cela.  Si un couple a un bébé en mauvaise santé (que Dieu les préserve de cela) et qu'il soit face à la mort, les parents donneraient leurs vies pour que leur enfant vive. Dieu a créé ce genre d'amour afin de nous enseigner combien Il nous aime.  Jésus a donné Sa vie afin que nous puissions vivre.  Le bébé peut rendre ses parents fous, avoir des coliques, etc; malgré cela, les parents disent « c'est mon enfant, et je donnerais ma vie pour lui. »

Là où Israël est allé trop loin, c'est lorsqu'ils ont sacrifié leurs bébés à des démons, à Moloc et d'autres dieux.  Dans la société moderne, si vous preniez toutes les raisons cliniques pour un avortement telles qu'une grossese ectopique, un cancer vaginal, la radiation du fœtus, elles formeraient un minuscule pourcentage.  La plupart des avortements sont effectués pour des raisons non-thérapeutiques, en d'autres mots, pour des considérations sociales et économiques.  Jésus appelle cela « l'adoration de Mammon. »  Ne vous y trompez pas :  l'avortement non-thérapeutique est théologiquement et spirituellement relié à l'adoration de démons.  Dieu a jugé Israël pour cela et Dieu jugera les Etats-Unis et la Grande Bretagne pour cela.  Lorsque quelqu'un prend ces emblèmes ultimes de l'amour de Dieu et les sacrifie à des démons, c'est là que Dieu trace une ligne.

Les péchés de Sodome sont similaires.  Vous devez comprendre la théologie de la sexualité humaine :  le mari est le chef de la femme comme Christ L'est de Son Église.  C'est ce qu'enseigne l'Écriture.  Le sexe dans un mariage Chrétien est un reflet de Jésus qui rend Son Église fructueuse.  Ceci ne veut pas dire que l'amour sexuel dans le mariage n'est pas érotique ou agréable, mais cela veut dire qu'il est saint.  Dieu Se rassemble dans un geste d'amour créateur, dans la Genèse , et produit la création.  La pluralité de Dieu ( la Trinité ) décide, en harmonie, de faire la création.  Il nous a créés à Son image; alors lorsque l'homme et la femme procréent dans Son amour, nous revoyons la création.  Il est Créateur et nous rend pro-créateurs parce que nous sommes faits à Son image.  La sexualité humaine, telle que voulue par Dieu, a une signification spirituelle profonde, qui ramène à la relation avec Dieu aussi bien qu'à la relation de Christ avec Son Église.  Une marque claire de Satan est qu'il essaie d'être à l'opposé de Dieu.  Dans le plan de Dieu, les relations sexuelles impliquent de donner et de recevoir du plaisir, et c'est hétérosexuel.  Les deux plus grandes formes de perversions sexuelles aujourd'hui sont l'homosexualité et le sadomasochisme. Elles sont une marque de la signature de Satan car elles sont à l'opposé de Dieu.  Au lieu d'être hétérosexuel, le sexe est tordu en homosexualité.  Au lieu de donner et recevoir du plaisir, le sexe devient donner et recevoir de la douleur.  Je ne dis pas qu'il est mal pour des couples mariés de jouir de sexe agressif; je parle de perversions.

J'ai lu dans un article du Times ou Newsweek, un interview avec Madonna.  Elle avait fait paraître un vidéo sur le sexe dont une partie était du sadomasochisme.  On lui a demandé pourquoi elle trouvait cela attirant et elle a répondu qu'elle aimait être humiliée et punie par une autorité mâle à cause de son éducation catholique.  Elle touche un point, si vous connaissez le Catholicisme Romain.  Ce dernier met de la culpabilité sur les gens par son déni de la Croix.  La Croix est ce qui enlève notre culpabilité, alors, à cause de leur déni de la Croix au moyen de leur doctrine de la messe, les Catholiques Romains ont un problème profond de culpabilité.  Il arrive souvent qu'après qu'un Catholique soit sauvé, que cela prenne beaucoup de temps avant qu'il puisse grandir hors de ce complexe de culpabilité.

Il y a une augmentation de l'homosexualité et du masochisme dans notre société.  Récemment à Londres, une directrice d'école a refusé de laisser les enfants aller voir Roméo et Juliette parce que c'était trop hétérosexuel.  Cela décrit les derniers jours de Sodome ainsi que les derniers jours de l'Angleterre et de l'Amérique.  Le jugement commence dans la maison de Dieu et cela inclus les pays « Chrétiens ».  Prenez par exemple ce qui arrive à Hollywod/Malibu, avec le nombre croissant de tremblements de terre, de feux de forêts et d'éboulements.  Dieu a jugé Israël pour ces choses et Il jugera les nations occidentales aussi.  Nous avons beaucoup plus qu'Israël a eu et nous sommes donc plus coupables qu'eux.

La Bible dit « elle est tombée, Babylone ».  L'Écriture prend ce terme de Jérémie et d'Ésaïe et l'utilise dans l'Apocalypse, conjointement avec le thème de Daniel – du temple qui est détruit – voir Matthieu 24.  Jérémie, Daniel et Ésaïe étaient les prophètes jusqu'à la captivité à Babylone.  Ce qui est arrivé en Israël pendant cette période, jusqu'à pendant la captivité – est un type de ce qui arrivera à la fin du monde.  C'est pourquoi l'Apocalypse et Matthieu 24 prennent ces thèmes et les recyclent pour les derniers jours, pour Israël et l'Église de différentes façons.

Regardons Jérémie 5 :30-31 « Des choses horribles, abominables, se font dans le pays.  Les prophètes prophétisent avec fausseté, les sacrificateurs dominent sous leur conduite, et mon peuple prend plaisir à cela.  Que ferez-vous à la fin? »  Les prophètes prophétisent faussement, les leaders dirigent de leur propre autorité et le peuple de Dieu aime cela.  Un exemple moderne :  après que John Wimber et Paul Cain ont fait de fausses prédictions au nom du Seigneur, les mêmes personnes qui les ont écoutés se sont déplacées pour les écouter encore.  Jérémie avertissait du jugement de Dieu qui viendrait contre leur nation.  Lisez Jérémie 5 :27 « …leurs maisons sont remplies de fraude; c'est ainsi qu'ils deviennent puissants et riches. »  Ils croyaient, comme Laodicée, que parce qu'ils étaient bien nantis matériellement, qu'ils étaient bénis de Dieu, qu'ils avaient Sa faveur et ils ne voulaient pas reconnaître que le jugement était à la porte.  Jérémie disait la vérité – « le jugement de Dieu s'en vient et nous devons nous repentir. »  Ils disaient « Non, non, nous sommes riches et Dieu veut que nous soyons riches. »  Nous retrouvons le même scénario aujourd'hui avec les prédicateurs de prospérité et les Restaurationistes. « Les prophètes prophétisent avec fausseté…et Mon peuple prend plaisir à cela. »  Notez qu'il n'est pas écrit que ce n'est pas Son peuple.

Regardez Jérémie 28.  Hanania fait des prédictions qui ne se réalisent pas, tout comme les prophètes de Kansas City.  Il est écrit :  Jérémie 28 :15-16 « Et Jérémie, le prophète, dit à Hanania, le prophète » - il n'est pas écrit qu'Hanania n'est pas un prophète – Écoute, Hanania!  L'Éternel ne t'a point envoyé, et tu inspires à ce peuple une fausse confiance.  C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel :  Voici, je te chasse de la terre; tu mourras cette année; car tes paroles sont une révolte contre l'Éternel »  Vous avez fait en sorte que le peuple de Dieu a mis sa confiance dans le mensonge, M. Wimber.  Vous avez fait de même, Bob Jones. Vous aussi, Paul Cain.  C'est un fait, ils l'ont fait.  Vous pouvez voir les vidéos et lire les livres.  C'est ce qui est arrivé au passé, c'est ce que Jésus a dit qui arriverait avant Son retour et c'est exactement ce que nous voyons se dérouler maintenant.  Ces gens sont oécuméniques et gnostiques :  « C'est ok d'être un Catholique Romain et prier les morts; Dieu appelle cela une abomination, mais c'est correct. »  Ce qui est arrivé avant et pendant la captivité babylonienne est un type majeur de ce qui arrive à l'Église dans les derniers jours.  La même chose s'applique avec Sodome et Gomorre, la période d'Elie qui fait face à Achab et Jézabel, l'âge de l'Église de Smyrne, les jours de Noé et les derniers jours d'Israël et de la Samarie.  Encore une fois, c'est le sacrifice des bébés aux démons qui a amené le jugement de Dieu avant la captivité babylonienne et je n'ai aucun doute que l'avortement non-thérapeutique sera l'élan du jugement de Dieu en occident.

Similairement, lorsque la société d'Israël s'écroulait en morceaux juste avant la captivité babylonienne et que les marques du jugement imminent de Dieu étaient terminées, les gens disaient :  « Nous sommes riches, Dieu veut que nous soyons riches, nous sommes triomphants, nous sommes les fils du Roi, tu es un faux prophète, Jérémie. »  C'est la même chose aujourd'hui. Les signes du jugement imminent de Dieu sont partout et la société s'écroule.  Cependant, nous voyons des gens courir, proclamant que Dieu veut que nous soyons riches et que nous sommes les fils du Roi, l'Église triomphante, etc.  Jésus nous a prévenu d'avance dans Matthieu 24 – les faux prophètes qui séduiraient l'Église.

Rick Joyner a écrit un livre intitulé La Moisson, qui prédisait que le communisme s'emparerait de tous les pays développés, d'une partie des Etats-Unis et d'autres endroits importants en occident.  C'est l'opposé qui s'est produit.  Toutefois, des gens suivent cet homme, comme s'il était un vrai prophète de Dieu.

Lorsque vous lisez les Rois et Chroniques – Jérémie et Ésaïe – les événements qui mènent à la captivité – vous vous renseignez sur la fin.  Rappelez-vous Proverbes 5 :10 « De peur que les étrangers ne se rassasient de ta fortune, et que ce que tu auras acquis par ton travail ne passe dans une maison étrangère. »  Le roi Ézéchias a montré son trésor au roi de Babylone (2 Rois 20 :12-18).  Il y aura un épanouissement de Babylone, le faux système religieux, dans les derniers jours.  Ils désireront les trésors de la maison de Dieu.  Lorsque vous voyez des Évangéliques qui sont oécuméniques – tels que John Wimber et George Cary – ils montrent nos trésors au roi de Babylone, et le roi de Babylone pillera ces trésors.  Ce qui est arrivé avant la captivité babylonienne et ce qui l'a provoquée – le sacrifice des bébés, montrer nos trésors au roi de Babylone, suivre les faux prophètes au lieu d'écouter les vrais, croyant que Dieu veut que nous soyons riches et que parce que nous sommes riches tout est bien – ces mêmes choses se répètent et précèdent le jugement de Dieu.

Tout ce gnosticisme et d'autres erreurs sont basées sur l'élitisme ou, simplement dit, sur l'orgueil spirituel.  Soyez très prudents là-desus.  J'ai reçu une lettre un moment donné de Roger Foster, qui n'a pas aimé le fait que je le défie concernant l'anéantissement.  Il prétend qu'il n'y a pas d'enfer éternel alors je lui ai montré que le mot grec employé concernant l'enfer « pour toujours » est le même pour décrire la gloire de Dieu, la sacrificature de Jésus et notre salut.  Par conséquent, si le tourment de l'enfer n'est pas vraiment éternel, il en est de même pour la gloire de Dieu, Jésus et notre salut.  Si vous dites aux non-sauvés qu'ils cessent d'exister s'ils ne se repentent pas et ne viennent pas à Jésus, ils vous diront :   « et alors?  C'est ce que nous croyons de toute façon. »  Malheureusement, c'est la théologie cachée en arrière de la Marche pour Jésus.  C'est ce que croient Graham Kendrick et Roger Foster; les gens ne réalisent pas ceci.  J'aime l'idée que des Chrétiens se tiennent ensemble et qu'ils proclament Jésus et prêchent l'Évangile mais, dans la théologie Dominationiste, la proclamation dans les lieux célestes remplace l'évangélisme.  Graham Kendrick est un musicien et un auteur très talentueux, probablement le meilleur depuis Charles Wesley.  Toutefois, toutes ses chansons contiennent des idées Dominationistes – « Nous proclamons, nous annonçons, nous sommes triomphants », etc.  Le problème est celui-ci :  Lorsque vous avez à faire avec le gnosticisme, ses adeptes utilisent les mêmes termes que vous, mais ils veulent dire autre chose que vous.  J'explique :

Un théologien Catholique Romain et un autre qui est Protestant ont un dialogue oécuménique dans un forum théologique.  Le Protestant dit :  « Nous sommes sauvés par grâce » et le Jésuite acquiesce, en disant :  « Oui, nous sommes sauvés par grâce. » Eh bien, ils semblent d'accord et la Réforme devait être une erreur.

Cependant, le mot Hébreu pour « grâce » est « chesed »; il s'agit de la miséricode de Dieu dans Son alliance.  Le terme Grec est « charism », qui veut dire « don ».  Le terme Anglais est « faveur imméritée » et dérive du latin « grazia ».  Alors, lorsque nous parlons de la grâce, c'est à cela que nous pensons.  Toutefois, aux yeux du Catholique Romain, la grâce est une substance éthérée, gagnée par les sacrements administrés par le prêtre.  Conséquemment, les deux peuvent dire :  « Nous sommes sauvés par grâce » et dire deux choses totalement différentes.

Lorsque vous témoignez à quelqu'un du Nouvel Âge, vous pouvez lui dire :  « J'ai vu la lumière. »  Vous pensez à la vraie Lumière qui est venue dans le monde, selon Jean 1.  Il peut vous répondre :  « J'ai aussi vu la lumière », mais il parle d'une illumination de la conscience cosmique.  Vous employez les mêmes mots mais vous voulez dire des choses très différentes.

Il en est de même lorsque les Restaurationistes utilisent les mots victoire, royaume, triomphe, domination et proclamation.  Ils veulent dire autre chose que vous.  Ils emploient des termes bibliques de façon non-biblique, tout comme les Catholiques Romains ou les adeptes du Nouvel Âge.  En réalité, le Catholicisme Romain, le Restaurationisme et le Gnosticisme proviennent du même endroit :  Alexandrie.  Ils ont leurs racines dans cette théologie.

Parlons maintenant de l'idée du Temple.  Jésus commence à parler de la fin du monde dans Matthieu 24 en discutant de la destruction du Temple en 70 A .D.  Jésus a dit :  « Détruisez ce Temple et je le rebâtirai en trois jours. » (Jean 2 :19)  Il parlait de Son corps.

L'homme est fait à l'image de Dieu et à Sa ressemblance; nous sommes comme un temple.  Dans Corinthiens, Paul dit :  « Ne savez-vous que vous êtes le temple du Saint-Esprit. »  Le Temple était comme une boîte dans une boîte, dans une boîte : le parvis extérieur, le lieu saint et le Saint des saints.  Le parvis extérieur correspond à notre corps physique.  Le lieu saint correspond à notre âme (la pensée, les émotions et l'intellect).  Paul dit de les garder saints.  Le Saint des saints correspond au lieu où l'Esprit de Dieu habite en nous.  Ceci est une façon de comprendre et d'éliminer la confusion qui entoure le sujet de chasser des démons hors des Chrétiens.  Oui, même des Chrétiens peuvent être sous une influence démoniaque et être oppressés ou même être envahis dans leur corps ou possiblement dans leur âme.  Mais lorsque vous dites « possédé » par un démon, vous parlez alors d'un démon qui pénètre l'homme intérieur, là où l'Esprit de Dieu habite.  Ceci ne peut pas se produire.  Un Chrétien qui suit Jésus ne peut pas être possédé par un démon.  Le terme Grec « ek ballo » est un mot très fort qui signifie « chasser hors de ». Ce terme n'est jamais utilisé dans la Bible en rapport avec un Chrétien.

Jésus a parlé de Son corps comme d'un temple.  Rappelez-vous :  ce qui est arrivé à Jésus dans Ses derniers jours, est arrivé à l'Église primitive et aux apôtres dans leurs derniers jours.  Ces choses nous enseignent ce qui arrivera à l'Église dans les derniers jours.

Dans Jean 2 :19 Jésus a dit :  « Détruisez ce temple et je le rebâtirai dans trois jours. »  Le temple physique était un symbole de Son corps.  En Hébreu, nous appelons Osée « Shohea »; ce « sh » indique un lien avec Jésus à cause de la structure de l'Hébreu. Ce langage est basé sur des racines; lorsque vous avez la même racine pour deux mots différents, ces mots sont habituellement reliés d'une façon théologique entre eux.  Dans le Midrash, les mots d'une même racine, ou shoresh, ont généralement une connexion midrashique dans leur interprétation.  La racine de « sh » dans Osée veut dire « salut ».  Le nom de Jésus est Yeshua; le nom d'Ésaïe est Ishiahu; celui de Josué est Yehoshua.   Lorsque vous avez le son « sh », il a rapport avec le salut et tous ayant ce « sh » enseignent quelque chose de Jésus.

Regardez Osée 6 :2 « ..Le troisième jour, Il nous relèvera, et nous vivrons en Sa présence. »  Alors nous le voyons : ce qui arrive à Jésus nous arrive aussi.  A sept endroits, le Nouveau Testament réfère à l'Église en tant que « temple » ou « tabernacle. »  Le Saint-Esprit est comme le ciment qui garde les briques ensemble.

Lisez 1 Pierre 2 :5 « Vous aussi, comme des pierres vivantes, vous êtes édifiés, pour être une maison spirituelle, une sacrificature sainte… ».  Nous sommes les pierres du Temple.  L'Église est la demeure sainte, le Temple, et nous en sommes les pierres.  Le terme Hébreu pour « communion » est heet ha brut.  L'épître de Pierre a été écrite aux Juifs et son ministère était principalement envers les Juifs, comme nous le dit Galates.  Il écrit donc d'une perspective très Juive et la compréhension Juive de la « communion » était heet ha brut, qui veut dire « des briques cimentées ensemble. »  C'est une chose d'aller à une église mais s'en est une autre d'avoir une communion.  Tous peuvent venir à l'édifice mais être une brique dans le mur est quelque chose d'entièrement différent.  S'il manque une brique dans le mur, il y a quelque chose qui ne vas pas avec l'édifice.

Midrashiquement, qu'arrive-t-il au jour du dimanche des rameaux?  Dans Luc 19 :37-40 nous trouvons ceci :  Jésus vient au mont du Temple pendant que les gens chantent le Hillel Rabbah du Psaume 118 : « Hosanna au Fils de David. »  Les Pharisiens sont scandalisés et leur disent de se taire; mais Jésus dit : « s'ils se taisent, les pierres crieront, » indiquant les pierres hérodiennes du Temple.  En d'autres mots, « si les Juifs ne Me proclament pas, les Chrétiens le feront. »  Les Pharisiens et les dirigeants Juifs se croyaient spécials parce qu'ils étaient de la descendance d'Abraham.  Mais ils vont écouter Yochanan ha mat bil, Jean Baptiste, dans le désert, qui leur dit :  Luc 3 :8 « Dieu peut faire naître de ces pierres des enfants à Abraham. » En fait, ce qui est arrivé à Jésus s'est reproduit dans la destruction du Temple en 70 A .D.  Actes 15 montre que le tabernacle est restauré en tant qu'Église, en citant Amos.  Ceci nous arrivera aussi.  Le Temple sera encore détruit mais ressuscité dans la gloire.  L'Église primitive se rencontrait au portique de Salomon, tout juste en-dehors du Temple.  Au même temps où Dieu Se préparait à détruire le vieux Temple, Il en bâtissait un nouveau juste à côté.  Lorsque le nouveau Temple a été prêt, le vieux a été détruit.  C'est la même chose pour nous; Dieu bâti un nouveau Temple, un nouveau tabernacle.

Le vieux Temple de Jérusalem a été détruit et l'abomination de désolation a été érigée au début de la Rome Impériale en 70 A .D., symbolisant la domination politique sur la maison de Dieu.  Faites attention à l'Erastianisme – ou les églises de l'État.  Le concept est très dangeureux.  Lorsque Jésus a dit : « Rendez à César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui est à Dieu. », Il adressait trois points.  Le premier était que même lors du Judaisme de l'Ancien Testament, il devait y avoir une séparation entre l'Église et l'État.  Les rois devaient descendre de David et les grand prêtres d'Aaron.  Ceci s'est entremêlé pendant le règne de Jean Hurricanus, durant la période des Hasmonéens, qui a suivi le temps des Maccabées.  En contexte, Jésus a adressé cela.

Le deuxième point était la distincton entre les deux alliances.  Tel que mentionné dans Jérémie 31, la nouvelle alliance serait différente de l'ancienne.  Jérémie 31 :31-32 « Voici les jours viennent, dit l'Éternel, que je traiterai une alliance nouvelle avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda; non comme l'alliance que je traitai avec leurs pères… »  Ils avaient une église d'État : les gens du temps de Jérémie pensaient qu'ils étaient en bonne relation avec Dieu parce qu'ils faisaient partie de l'alliance nationale.  Jérémie est venu, disant :  « la nouvelle alliance ne sera plus ainsi; Dieu écrira Sa loi dans votre cœur.  Elle dépendra de votre réponse personnelle. »  Jean Baptiste a exprimé la même chose.  Jésus est venu et a détruit la relation de l'église d'État; le Temple a été détruit.  Paul écrit dans Romains : « c'est fini; il y a une nouvelle alliance et elle est différente de l'ancienne. »  Mais cette même chose que Jérémie prédit que Jésus détruirait, que Jean Baptiste a prédit que Jésus détruirait, la chose pour laquelle Jésus est mort afin de la détruire et dont Paul confirme qu'elle est détruite, est remise en place par Constantin.  Ensuite, les Réformateurs, au lieu de revenir à la Bible, l'ont aussi remise en place. (l'église d'État)  Au lieu d'une église d'état Catholique, il y avait maintenant une église d'état Protestante.  Afin de vraiment réformer l'Église et la ramener à la Bible, la première chose qui devait être faite était de détruire le mariage non-biblique entre l'Église et l'État.  La deuxième chose à faire, était de se débarrasser de la fausse doctrine d'Augustin « de l'église visible et invisible », qui prétendait que l'Église est composée de sauvés et de non-sauvés.  Ils ont manqué à faire ces choses et, par le fait même, ont remis l'ancienne alliance. Rapelez-vous qu'avant de païenniser l'Église, Satan l'a Judaïsée.  Le Catholicisme Romain et le Protestantisme sont tous deux des Judaïsations.  Ils remettent en place l'Erastianisme, une religion d'État, et ont tous deux persécuté les croyants qui ne marchaient pas avec eux, pendant des siècles.  L'Antichrist marriera l'Église et l'État de cette façon; c'est le troisième point contre lequel Jésus nous met en garde.  Avoir une religion d'État est entièrement non-biblique.  En fait, lorsque vous en comprenez l'eschatologie réelle implicite, elle est odieuse.  L'Angleterre a eu des rois homosexuels tel que King James et a maintenant un roi du Nouvel Âge qui vient au trône, et tous ont pris le titre qui appartient seulement à Christ – « tête (chef) de l'Église. »

Lorsque vous lisez les Actes, vous ne lisez pas seulement l'histoire passée mais l'histoire future également.  Lorsque vous lisez Jérémie, Ésaïe et les Rois, au sujet de la captivité babylonienne et ce qui a mené à cette captivité, le même principe s'applique.

Il en est de même pour Daniel et l'histoire des Maccabées qu'il a prédite, l'histoire de Sodome et de Gomorre et les jours de Noé.  Dieu déclare la fin dès le commencement, dit Ésaïe.

Maintenant, voyons le portrait ultime.  Il s'agit encore de typologie.  Je ne base pas la doctrine sur cela; je l'utilise pour illustrer la vérité.  Dans Marc, aux chapitres 4 et 6, nous lisons que des bateaux se font balloter par la tempête; ceci est un type de l'Église dans la Tribulation.  La terre a rapport avec Israël, la mer avec les nations – « Pourquoi ce tumulte parmi les nations », etc.  Toutefois, le bateau ultime se trouve dans Actes 27, alors que Paul est le bon et fidèle serviteur de Matthieu 24 :45, qui donne la bonne nourriture au bon moment, tout comme Joseph a nourri le monde entier et que Moïse a nourri les enfants d'Israël en préparation à l'Exode.  Suivez la typologie :

Actes 27 :1 « Lorsqu'il fut décidé que nous nous embarquerions pour l'Italie, on remit Paul et quelques autres prisonniers à un centenier de la cohorte Auguste, nommé Julius. »  Souvenez-vous que Paul devait comparaître devant César; les Césars sont un type de l'Antichrist.  Versets 2-3 « Nous montâmes sur un navire d'Adramytte, qui devait côtoyer l'Asie, et nous partîmes ayant avec nous Aristarque, Macédonien de Thessalonique.  Le jour suivant, nous abordâmes à Sidon; et Julius, qui traitait Paul avec bienveillance, lui permit d'aller chez ses amis et de recevoir leurs soins. »  Comme il est écrit dans Daniel, ils recevront « un peu d'aide ».  Verset 4 : « Partis de là, nous longeâmes l'île de Chypre, parce que les ventes étaient contraires. »  Le mot utilisé en Grec pour le vent est « pneuma » ou en Hébreu « ruah »; ce sont les mêmes mots pour « esprit ».

Il y a des vents positifs et des vents négatifs, mais le pire vent est celui du Nord-Est.  Lorsqu'un vent Nord-Est souffle de la Méditerranée , il passe à travers la chaîne de montagne du Carmel en Galilée et vient sur la mer de Galilée, causant des vagues tumultueuses.  C'est ce vent que rencontre le vaisseau de Paul ici.  Si vous regardez le calendrier Juif, qui est agriculturel, vous y voyez les saisons de pluie et la direction des vents.  Il y a des vents contraires et des vents positifs, tout comme dans l'histoire, il y a des forces spirituelles prédominantes.  A la toute fin, cependant, les forces spirituelles deviennent extrêmement contraires.  Continuons au verset 5-9 : « Après avoir traversé la mer qui baigne la Cilicie et la Pamphylie, nous arrivâmes à Myra en Lycie.  Et là, le centenier, ayant trouvé un navire d'Alexandrie qui allait en Italie, nous y fit monter.  Pendant plusieurs jours nous naviguâmes lentement, et ce ne fut pas sans difficulté que nous atteignîmes la hauteur de Cnide, où le vent ne nous permit pas d'aborder.  Nous passâmes au-dessous de l'île de Crète, du côté de Salmone.  Nous la côtoyâmes avec peine, et nous arrivâmes à un lieu nommé Beaux-Ports, près duquel était la ville de Lasée.  Un temps assez long s'était écoulé, et la navigation devenait dangereuse, car l'époque même du jeûne était déjà passée. » Paul les averti, et dit :

Versets 10-13 : "O hommes, je vois que la navigation ne se fera pas sans péril et sans beaucoup de dommage, non seulement pour la cargaison et pour le navire, mais encore pour nos personnes.  Le centenier écouta le pilote et le patron du navire plutôt que les paroles de Paul.  Et comme le port n'était pas bon pour hiverner, la plupart furent d'avis de le quitter pour tâcher d'atteindre Phénix, port de Crète qui regarde le sud-ouest et le nord-ouest, afin d'y passer l'hiver.  Un léger vent du sud vint à souffler, et, se croyant maîtres de leur dessein, ils levèrent l'ancre et côtoyèrent de près l'île de Crète."  Paul savait qu'ils encourraient des problèmes; il leur a dit comment les éviter mais ils n'ont pas voulu l'écouter.  Ensuite, lorsque le vent a changé et que la situation semblait s'améliorer, ils ont réagi avec une attitude du genre « voyez-vous, je vous avais dit que c'est un fou. » Lorsque le rideau de fer est tombé, les Restaurationistes ont dit : « Voyez-vous, nous vous l'avions dit que Hal Lindsay était fou et les Russes n'envahiront pas Israël. » Cependant, l'antisémitisme en Russie n'a cessé d'augmenter depuis ce temps et il y a quatre pays Musulmans qui font partie de l'ancien empire soviétique, dont un au moins qui possède des armes nucléaires et un fondamentalisme Islamique croissant.  « Lorsque les hommes diront paix et sûreté, la fin viendra. »

Bush a parlé d'un « Nouvel Ordre Mondial ».  Quelques semaines plus tard, lui et M. Major envoyaient des dizaines de milliers de troupes dans le Golfe, dans ce qui a probablement été la plus grande guerre depuis la deuxième guerre mondiale.  Ensuite, ils ont décidé que Saddam Hussein était une menace au Nouvel Ordre Mondial et qu'ils devaient l'écarter, mais il est encore là.  Vint ensuite la Yougoslavie et puis le Moyen Orient.  Il n'y aura aucune paix durable dans le monde, particulièrement dans cette partie du monde, jusqu'à ce que le fils de David, le Prince de Paix, soit reconnu par les Juifs et les Arabes.  Les choses semblent parfois aller mieux mais souvenez-vous des douleurs de l'enfantement.  La douleur semble cesser pour un temps, mais les contractions utérines reprennent de plus belle, pires que les précédentes.

Regardons ce qui arrive par la suite dans Actes 27 :14-15 « Mais bientôt un vent impétueux, qu'on appele Euraquilon, se déchaîna sur l'île.  Le navire fut entraîné, sans pouvoir lutter contre le vent, et nous nous laissâmes aller à la dérive. »  L'Église se retrouve dans une position où elle ne peut pas contrôler sa direction et sa destinée.  Versets 16-17 « Nous passâmes au-dessous d'une petite île nommée Clauda, et nous eûmes de la peine à nous rendre maîtres de la chaloupe; après l'avoir hissée, on se servit des moyens de secours pour ceindre le navire, et, dans la crainte de tomber sur la Syrte, on abaissa les voiles.  C'est ainsi qu'on se laissa emporter par le vent. »  Ils ont cessé d'essayer de contrôler la direction et se concentraient sur ne pas faire naufrage.  Verset 18 : « Comme nous étions violemment battus de la tempête, le lendemain on jeta la cargaison à la mer, »  Les Chrétiens primitifs ont dû se débarrasser de leurs biens.  Dans les derniers jours, si nous ne sommes pas prudents, nos possessions nous posséderont.  Nous devons avoir l'attitude que tout ce que nous avons appartient à Jésus.

Si j'ai beaucoup d'argent, en vérité, je suis pauvre parce qu'il ne m'appartient pas.  Je suis seulement un intendant de ce qui appartient à Jésus.  D'un autre côté, si je n'ai rien et suis sans emploi pendant quatre ans, je suis riche parce que je suis co-héritier avec Christ.  Toute autre attitude n'est pas biblique, ni saine et mène au trouble.  Ils ont jeté de la cargaison par-dessus bord pour sauver le bateau.  Je connais un endroit au Brésil où les Chrétiens sont très pauvres; les gens ont vendu leurs maisons et leurs automobiles pour bâtir une église.  Est-ce que des Chrétiens de l'occident seraient prêts à faire de même afin de sauver leur église?  Peu.

Lisons aux versets 19-20 : « et le troisième jour nous y lançâmes de nos propres mains les agrès du navire.  Le soleil et les étoiles ne parurent pas pendant plusieurs jours, et la tempête était si forte que nous perdîmes enfin toute espérance de nous sauver. »  Dieu a dit à Abraham que ses descendants seraient comme les étoiles du ciel.  Lorsque les étoiles ne donnent plus de lumière – lorsque les descendants d'Abraham cachent leur lumière – la gloire de Jésus est obscurcie.

Ésaïe 13 :10-11 « Car les étoiles du ciel et leurs astres ne feront pas briller leur lumière; le soleil s'obscurcira dès son lever, et la lune ne fera point luire sa clarté.  Et je punirai la terre de sa malice, et les méchants de leur iniquité; je mettrai fin à l'orgueil des superbes, et j'abattrai l'insolence des oppresseurs. »  C'est ce qui se passe dans Actes 27.  Le bateau se fait brasser par la tempête; ceux qui savent ce qui se passe sont ignorés par la majorité qui dirige et qui ne veut pas savoir la vérité.

Si vous désirez voir ce qui arrivera au mouvement Charismatique, regardez Ésaïe 24 :7-8   « Le vin doux pleure, la vigne languit, tous ceux qui avaient le cœur joyeux soupirent; le son joyeux des tambourins a cessé, le bruit de la gaieté a pris fin, le son joyeux de la harpe a cessé. »  Il y a un temps pour la joie et un temps pour l'adoration, en autant qu'elles sont basées sur les vérités de la Parole de Dieu.  Quand vous commencez à baser votre doctrine sur l'expérience, vous tenant debout sur autre chose que la Bible, il ne vous reste rien pour vous réjouir vraiment.  Il ne vous reste que la destruction.  Toutefois, Jésus veut nous préserver.

Continuons au verset 21 :  « Or il y avait longtemps qu'on n'avait mangé.  Alors Paul se levant au milieu d'eux, leur dit : O hommes, il fallait donc me croire, et ne pas partir de Crète, pour éviter cette détresse et ce dommage. »  La plupart des choses qui arriveront à l'Église pourraient, en théorie, être évitées si les gens avaient la sagesse d'écouter ceux qui enseignent la vérité et suivre les pasteurs qui dirigent leur troupeau selon l'Écriture au lieu de suivre ceux qui chatouillent leurs oreilles.  Nous voyons aujourd'hui beaucoup de grands Restaurationistes et d'enseignants de la prospérité aux Etats-Unis avec leurs grosses églises.  Savez-vous pourquoi leurs églises sont grandes?

Ce n'est pas parce qu'il y a beaucoup de nouveaux sauvés – ce ne sont pas les églises où beaucoup de gens reçoivent le salut. Les gens sont sauvés dans des églises traditionnelles Pentecôtistes telles que celles de David Wilkerson et de Nicky Cruz.  Les premiers ont de grandes églises parce qu'ils entraînent des gens hors de leurs églises qui veulent entendre la prédication sur la prospérité et le Royaume Maintenant.  Une grande partie de la destruction et du jugement qui vient sur l'Église pourrait théoriquement être évitée si les individus désiraient obéir à la Parole de Dieu et tenir compte de ses avertissements.

Versets 22-24 :  « Maintenant je vous exhorte à prendre courage; car aucun de vous ne périra, et il n'y aura de perte que celle du navire.  Un ange du Dieu à qui j'appartiens et que je sers m'est apparu cette nuit, et m'a dit :  Paul, ne crains point; il faut que tu comparaisses devant César, et voici, Dieu t'a donné tous ceux qui naviguent avec toi. »  Je suis convaincu que non seulement nous verrons une augmentation d'activité démoniaque avant le retour de Jésus, mais aussi une augmentation d'activité angélique. Verset 25 :  « C'est pourquoi, ô hommes, rassurez-vous, car j'ai cette confiance en Dieu qu'il en sera comme il m'a été dit. » Notez la confiance de Paul.  Vous pouvez toujours dire la différence entre l'excitation et l'onction si le Saint-Esprit a mis vos oreilles à l'écoute.

Versets 26-29 :  « Mais il faut que nous échouions sur une île.  Comme la quatorzième nuit était venue, et que nous étions portés ça et là dans l'Adriatique, les matelots, vers minuit, estimèrent qu'ils approchaient de quelque terre.  Et ayant jeté la sonde, ils trouvèrent vingt brasses.  A quelque distance de là, ayant jeté la sonde de nouveau, ils trouvèrent quinze brasses.  Et craignant d'échouer contre des écueils, ils jetèrent quatre ancres de la poupe, et ils désiraient que le jour vint. »  Le chiffre quatorze est intéressant.  Les généalogies Juives considèrent quatorze comme un chiffre important :  double sept.  Ils resculptaient les tables de pedigree, nommant seulement les ancêtres qui étaient d'importance théologique à leur argument.  Par exemple, dans la généalogie de Jésus, ils ont nommé seulement les ancêtres qui étaient d'importance théologique à l'argument théologique que Matthieu essayait de faire concernant le fait que Jésus est le Messie.  Quatorze a rapport avec la mi-chemin à un autre événement.  Nous voyons un autre exemple dans Matthieu 1 :17  « Ainsi toutes les générations depuis Abraham jusqu'à David sont en tout quatorze générations; et depuis David jusqu'à la captivité de Babylone, quatorze générations; et depuis la captivité de Babylone jusqu'au Christ, quatorze générations. »  Il y aurait plus à dire au sujet des chiffres, mais je n'en ai pas le temps maintenant.

Mais continuons au verset 30 : « Et comme les matelots cherchaient à se sauver du vaisseau, et qu'ils avaient descendu la chaloupe à la mer, sous prétexte de jeter les ancres de la proue, »  Plusieurs s'éloigneront dans les derniers jours; regardons les rétrogrades.  Dans l'épître de Jude, il y a une description des rétrogrades dans l'Église.  Il y a autant de rétrogrades à l'intérieur de l'Église qu'à l'extérieur.

Le livre des Proverbes dit que le rétrograde de cœur sera rempli de ses propres voies.  Les rétrogrades complotent souvent qu'ils veulent quitter.  Il cessent de venir à l'église, d'avoir de la communion fraternelle, de venir à la réunion de prière, etc. en donnant des excuses; ils commencent à manipuler et à comploter.  Ils essaient de s'éloigner du bateau parce qu'ils se sont éloignés du propriétaire du bateau.

Verset 31 :  « Paul dit au centenier et aux soldats :  s'ils ne demeurent pas dans le vaisseau, vous ne pouvez être sauvés. » Rappelez-vous :  la communion fraternelle est toujours importante.  Comme 1 Pierre, l'épître aux Hébreux est un livre très Juif, qui tire du concept Juif de la communion fraternelle.  « N'abandonnons point notre assemblée, comme quelques-uns ont coutume de faire, mais exhortons-nous les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez approcher le jour. » (Hébreux 10 :25)  Si trop de briques sont enlevées des endroits stratégiques, le toit de l'édifice va s'écrouler.  Les Chrétiens vont devoir se tenir debout ensemble, sinon ils ne pourront jamais se tenir debout seuls.

Laissez-moi expliquer cela :  il y a l'unité de l'Esprit et l'unité de l'homme.  Le Saint-Esprit est l'Esprit de vérité; vous ne pouvez pas bâtir une unité de l'Esprit sur un mensonge.  Le mouvement oécuménique essaie de le faire – de bâtir une unité sur le mensonge.  La vraie unité de l'Esprit, toutefois, peut seulement être bâtie sur la vérité.  L'oécuménisme bâti l'unité sur la séduction; ils ont une unité d'esprit, mais de quel esprit?  Là est la question.  Une grande partie de ce que les gens appellent « l'unité du Saint-Esprit » est en réalité une unité faite par la main de l'homme et qui fait des compromis sur la Parole de Dieu pour l'amour de la politique de l'organisation.

Actes 27 :32-33   « Alors les soldats coupèrent les cordes de la chaloupe, et la laissèrent tomber.  Et en attendant que le jour vînt, Paul les exhorta tous à prendre de la nourriture, en disant :  C'est aujourd'hui le quatorzième jour que, en attendant, vous êtes sans manger, et vous n'avez rien pris. »  Pendant trois ans et demie, Elie a nourri la femme faisant partie des Gentils.  Paul ici entre en jeu de la même façon que Moïse, Joseph, Elie et Jean Baptiste – comme le bon et fidèle serviteur – pour nourrir le peuple de Dieu pendant le temps de famine et de ténèbres.  Il en sera ainsi à la fin.  Les bons et fidèles serviteurs nourriront le peuple de Dieu.

Verset 34 :  « Je vous exhorte donc à prendre de la nourriture, car cela importe à votre conservation; et il ne tombera pas un cheveu de la tête d'aucun de vous. »  Vous avez vraiment besoin d'être un homme de Dieu pour pouvoir vous tenir debout en de telles circonstances alors que tous croient que tout est fini, et avoir l'onction du Saint-Esprit pour leur dire :  « vous n'êtes pas finis; Jésus nous aime et Il va nous sortir du pétrin. »  Lorsque viendra la persécution, les premiers à se trahir les uns les autres et à s'éloigner seront ceux décrits dans l'épître de Jude.  Lorsque viendront les temps durs, les prédicateurs de prospérité et leurs adeptes seront les premiers à perdre la foi.  Ils n'ont pas été préparés à vivre une vie crucifiée, une vie de souffrance, alors lorsque viendra l'épreuve, ils ne pourront y faire face.

Versets 35-38 :  « Ayant dit cela, il prit du pain, et rendit grâces à Dieu en présence de tous; et l'ayant rompu, il se mit à manger.  Tous alors, ayant pris courage, mangèrent aussi.  Or, nous étions en tout, dans le vaisseau, deux cent soixante-seize personnes.  Et quand ils eurent mangé suffisamment, ils allégèrent le vaisseau en jetant le blé à la mer. »  « Jette ton pain sur l'eau et tu récolteras en temps opportun. »  D'une façon quelconque, l'Évangile du Royaume sera prêché pendant la Tribulation, à la mer en furie.  L'Évangile du Royaume est différent de l'Évangile d'une certaine façon.  C'est le même Évangile, une bonne nouvelle, mais différent de nature.  L'Évangile du Royaume est comme l'Évangile de Matthieu :  Jésus a parlé trois fois plus de l'enfer que du ciel.  Jean Baptiste a aussi prêché l'Évangile du Royaume; l'avertissement que Dieu allait verser Son jugement. Dans Actes 27, ils se nourrissent et jettent le reste du pain sur l'eau.

Versets 39-44 :  « Et le jour étant venu, ils ne reconnaissaient point la terre; mais ayant aperçu un golfe qui avait une plage, ils résolurent d'y faire échouer le vaisseau, s'ils le pouvaient.  Ayant donc coupé les ancres, ils les laissèrent dans la mer, lâchant en même temps les attaches des gouvernails; et ayant mis au vent la voile de l'artinon, ils se dirigeaient vers le rivage.  Et rencontrant un endroit qui avait la mer des deux côtés, le vaisseau y échoua, et la proue engagée avec force, demeurait immobile, mais la poupe se rompait par la violence des vagues.  Alors les soldats furent d'avis de tuer les prisonniers, de peur que quelqu'un d'eux ne se sauvât à la nage.  Mais le centenier, voulant sauver Paul, les détourna de ce dessein, et ordonna à tous ceux qui savaient nager de se jeter à l'eau les premiers, et de se sauver à terre; et aux autres de se mettre les uns sur des planches, les autres sur quelque pièce du vaisseau.  Il arriva ainsi que tous se sauvèrent à terre. »  Alors, le vaisseau est détruit, mais pas les personnes.  Nous devons tirer une leçon de cela :  que si nous ne pouvons nous tenir ensemble, nous ne pourrons tenir seuls lorsque le temps viendra.

Actes 28 :1-5 « Après s'être sauvés, ils reconnurent que l'île s'appelait Malte.  Et les Barbares nous traitaient avec une humanité peu commune; car ils allumèrent du feu, et ils nous recueillirent tous, à cause de la pluie qui tombait, et du froid.  Or Paul ayant ramassé un faisceau de broussailles, et l'ayant mis au feu, une vipère en sortit à cause de la chaleur, et s'attacha à sa main.  Et quand les Barbares virent cette bête qui pendait à sa main, ils se dirent les uns aux autres :  Assurément, cet homme est un meurtrier, puisque après qu'il a été sauvé de la mer, la Justice ne permet pas qu'il vive.  Mais Paul, ayant secoué la vipère dans le feu, n'en reçut aucun mal. »  Dans Apocalypse, il est écrit que le diable est jeté dans l'étang de feu.  Ceci représente le jugement de Satan.  Le Midrash Juif lit la Bible différemment de l'Église en général, parce que l'Église en général a fait l'erreur contre laquelle Paul a mis en garde dans Romains 11 :  oublier la racine.  Nous ne voyons pas la racine, parce qu'elle est sous terre; toutefois, si elle n'était pas là, l'arbre ne serait pas là non plus.

Si la racine était morte, l'arbre le serait aussi.  Dieu va bénir l'Église par les Juifs dans les derniers jours.  Nous verrons qu'au fur et à mesure que des Juifs viendront à Jésus, Dieu pointra l'Église à ses racines et lui enseignera comment interpréter la Bible correctement.  Une petite lumière peut vous amener loin, mais lorsqu'il fait très noir, vous avez besoin d'une lumière plus forte.  « Ces choses sont scellées jusqu'au temps de la fin; » une des choses qui indique que nous sommes dans les derniers jours est que le Saint-Esprit a commencé à les révéler.

Le vaisseau est détruit mais ceux dans le vaisseau sont sauvés; les pierres sont rejetées mais ressuscitées.  Satan sera jugé. C'est ce qui arrivera.  Eventuellement, les gens sur le vaisseau dans Actes 27 ont réalisé que Paul disait la vérité depuis le début bien que la majorité ait refusé de l'écouter.  Ils ont découvert, à la dure, qu'il avait raison.  Les gens de Sodome ont ridiculisé les paroles de Lot et les deux anges mais ils ont découvert durement qu'ils avaient raison.  Ceux du temps de Noé croyaient qu'il était fou mais eux aussi ont découvert trop tard qu'il avait raison.

Dans Daniel 11 :33, nous lisons que « ceux qui ont de l'intelligence parmi le peuple en instruiront plusieurs. » Si cela dépendait de moi, je n'enseignerais pas la Bible; j'aimerais mieux évangéliser.  La seule raison pour laquelle j'enseigne est parce que plusieurs m'ont dit que c'est là que Dieu me veut et je crois qu'ils ont raison.  Si Dieu veut que je nourrisse Son peuple en préparation pour les derniers jours, alors c'est ce que je ferai.

Il y a des vierges folles et des vierges sages.  Les folles n'ont pas d'huile dans leurs lampes et lorsqu'elles réalisent que les vierges sages avaient raison, elles essaient alors de s'en procurer.  Toutefois, nous voyons dans Matthieu 25 qu'il est trop tard lorsqu'elles partent pour s'en acheter.  Lorsque vient la nuit, vous avez besoin que votre lampe ait déjà de l'huile.  Ce que je veux voir, c'est que chacun de vous ayiez de l'huile dans vos lampes, parce que vous en aurez besoin.  Je veux que vous ayiez du grain en storage dans vos maisons, parce que vous en aurez besoin.

Cependant, alors que nous devrions emmagasiner le grain et acheter de l'huile pour nos lampes, alors que nous devrions faire face aux faits pour ce qu'ils sont et que la prophétie s'accomplit sous nos nez, nous retrouvons la même chose qu'aux jours de Noé, aux jours de Jérémie et aux deniers jours de Sodome et de Jérusalem.  Ce qui est arrivé alors, arrive encore aujourd'hui.

Une division vient dans le Corps de Christ et au moins trois points la causeront :  ceux qui font des compromis et ceux qui n'en font pas.  Beaucoup d'évangéliques sont entrés dans le compromis :  des Baptistes, des Pentecôtistes et des Charismatiques.

Le deuxième point :  Israël et son rôle dans la prophétie.  La division est déjà installée aussi sur ce point.

Le troisième point :  il y aura division concernant l'autorité de la Parole de Dieu et la façon qu'elle doit être interprétée.   C'est déjà un sujet de division.

Ne vous y trompez pas :  Jésus revient.  Le temps pour ramasser le grain et acheter de l'huile est maintenant.  Si vous le faites, vous êtes une vierge sage; sinon, vous serez une vierge folle.

Jésus veut que vous les ayiez maintenant; Il est ici et vous les offre.  Je vous en prie, prenez-les.

 

 

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